50 fraser av Eric Berne om livet
Eric Berne var en kanadensisk psykiater och psykolog speciellt känd för att ha skapat transaktionsanalys. Denna författare, Paul Federns lärjunge (en av Freuds lärjungar) skapade en modell baserad på den sociala saken där han ansåg att kommunikationen med den sociala miljön kan vara källan och samtidigt lösningen av de olika psykiska problemen.
Tar transaktionen som en grundläggande enhet för social relation , författaren integrerade psykoanalytiska och humanistiska och till och med beteendekoncept som fokuserar sitt perspektiv på nutid och personlig tillväxt, utarbetande begrepp som egotillstånd som kallas barn, vuxen och pappa och också etablerar en teori om de skript eller roller vi tolkar.
För att förstå dina tankar bättre, erbjuder jag dig en serie av 50 fraser av Eric Berne .
- Relaterad artikel: "De 55 bästa meningarna om psykologi ... och dess mening"
50 intressanta citat från Eric Berne
Nedan kan du se om femtio fraser från skaparen av transaktionsanalysen, utan någon särskild ordning.
1. När ett barn oroar sig för huruvida det är en jay eller är en mus, kan han inte längre se fåglarna eller höra dem sjunga
Det ögonblick då vi börjar analysera saker istället för att leva dem förutsätter en förlust av naturlig spontanitet och gör det svårt för oss att kunna njuta av oss själva.
2. Barn förstår människor mycket bättre än utbildade äldste som studerar mänskligt beteende
Barnets oskuld och spontanitet gör det möjligt att gissa och förstå hur andra är och inte utsätts för lika mycket tolkning som vuxna
3. Spel är en kompromiss mellan intimitet och hålla intimitet borta
Möjligheten att ha intimitet med andra är grundläggande och ett av målen med transaktionsanalys. För Berne förutsätter spelet möjligheten att vara sig själv och att närma sig den andra på ett partiellt sätt när spelets intimitet begränsas.
4. Ingen man är en hjälte till sin hustrus psykiater
Vi har alla en negativ sida som andra, och särskilt de som känner oss mest, kan uppskatta. Vi skadar alla någon med våra handlingar eller frånvaron av dessa vid någon tidpunkt.
5. Varje person utformar sitt eget liv, frihet ger honom makt att utföra sina mönster och makt ger frihet att störa i andras mönster
I denna mening berne Han pratar med oss om frihet och hur det kan interfereras genom interaktion med andra.
6. Människor är födda prinsar och prinsessor tills civilisationsprocessen förvandlar dem till paddar
Utbildningen och begränsningen av det beteende som vi utför när vi utbildas gör att spontaniteten och förtrycket av äktheten minskas, vilket är svårare att nå relationer med autentisk intimitet.
7. Det är vårt ansvar att ta bort den grodans hud och fortsätta att vara prinsar och prinsessor.
I den här meningen som är kopplad till det föregående är det uppenbart att vi är de som måste sträva efter att återhämta vår spontanitet och vår instinktiva del på ett aktivt sätt.
8. Jag mår bra, du mår bra
Denna fras är för Berne det idealiska läget som gör det möjligt för människa att skapa hälsosamma relationer med sina kamrater
9. En frisk person säger "ja", "nej" och "bravo!". En ohälsosam person säger "ja, men", "nej men" och "ingen bravo"
Förlusten av illusion, självmedvetenhet, spontanitet och intimitet gör att folk tvivlar på sina uttalanden och vad de vill ha.
10. Att vara medveten kräver att vi lever i det här och nu och inte i intet, fortiden eller framtiden
Denna fras innebär att vi ska leva vårt liv i nuet utan att besatt det som redan var eller vad som kunde bli.
11. När den intuitiva dispositionen är stark, ger den en känsla av säkerhet som är svår att skaka
Intuitiva människor tar ofta in detaljer som andra människor skulle förbise utan att det var ett objektivt skäl att göra det. I allmänhet tror de som intuiterar något ofta att de har stor chans att vara rätt.
12. Att vägra att följa medvetslösa föräldrakommandon kan leda till att häxmodern eller ogrefaren dyker upp på scenen och i värsta fall båda för att skämma bort honom för den oro som han har haft i att inte följa dem
Berne berättar för oss effekten på Fadern jag av brott mot hans mönster från barnets sida Yo.
13. Förloraren vet inte vad han ska göra om han förlorar men talar om vad han ska göra om han vinner och vem som vinner talar inte om vad han ska göra om han vinner, även om han vet vad han ska göra om han förlorar
Denna fras tjänar till att reflektera över förväntningar och vår förmåga att inte förutse möjliga framgångar.
14. För patientens barn är det bra att göra vad hans föräldrar berättade för honom att göra i tidig barndom.Att vara bra kan gå från att inte orsaka problem att vara ett folkmord, för i båda fallen följs pappersordningen. Och så länge patientens barn följer hans faderliga direktiv, kommer han att behålla sin Faders skydd och tillgivenhet
Barnet, vår inre del mer spontan och fri, när han växer upp tenderar att begränsa sin verksamhet enligt vad Fadern anser jag (vad referenssiffrorna har infallat i honom).
15. Om Jeder studerar sina ansiktsuttryck i spegeln ser han snart vad han gör för att få folk att reagera som han gör, och då kommer han att kunna förändra saker om han vill.
Att veta hur vi relaterar och vad vi uttrycker för andra är grundläggande för att införa förändringar i vårt sätt att relatera.
16. Barnet i personen är potentiellt kunna bidra till sin personlighet precis som ett lyckligt och riktigt barn kan bidra till familjelivet
Den instinktiva och spontana delen av vårt väsen leder oss att driva våra önskningar och drömmar och vara lyckliga.
17. Om du är framgångsrik eller misslyckad är skriptet ett sätt att strukturera tiden mellan den första "Hello" i mammas bröst och den sista "Goodbye" i graven
De roller och skript som vi förvärvar genom våra liv strukturerar vårt beteende och vad vi lever under hela vår livscykel.
18. Det mest brutala psykologiska slag som en människa kan ta emot är beviset på att hans goda mamma lurade honom
Besvikelsen med avseende på vem eller vad vi avgudar och värderar förutsätter en djup smärta och lidande när förväntningarna och illusionen i den är trasiga.
19. Det är otroligt att i början tänka att människans öde, all hans adel och all sin nedbrytning bestäms av ett barn på högst sex år och i allmänhet tre
Vem vi är som vuxen är bestämd och / eller påverkas till stor del av det vi lever i de tidiga stadierna i våra liv, särskilt under den tidiga barndomen.
20. Skriptdödsfall signaleras vanligtvis av stolens leende eller stämning. Mannen som dör med ett leende på hans ansikte eller ett skämt på hans läppar dör döden som ber om hans manus, och leendet eller skämtet säger: "Nå mamma, nu följer jag dina instruktioner. Jag hoppas du är glad "
Den här frasen avser övervakning av beteendemönster som inte fastställs av sig själv men för vilken utbildning dikterar , som i stor utsträckning leder till förtryck av våra instinkter och önskningar.
21. En särskild fetischist brukar inte vara en mycket bra man, om han inte ger exakt rätt kvinna
Denna fras berättar om sökandet efter idealiserade egenskaper och den dåliga anpassningen mellan dessa och verkligheten.
22. Vi tror att vi relaterar till andra ... men i själva verket spelar vi
Att länka med andra är komplicerat och vi begränsar oss allmänt till att uttrycka en del av vår integritet utan att vara helt äkta.
23. Människoliv är processen att spendera tid fram till dödens ankomst eller av jultomten
I denna mening hänvisar Berne till det faktum att vi kan leva livet på ett organiserat sätt och enligt de restriktioner och repressioner som åläggs utsidan, eller att leva livet på ett autentiskt och fritt sätt.
24. Kärleken ges från barn till barn: ett barn ännu mer primitivt än intimitetsintresset, eftersom intimitetsbarnet ser saker som de är, i all sin orörda skönhet, medan kärlekens barn lägger till dem något och ger glans till saker med en osynlig halo för alla utom älskaren
Berne talar om kärlek som något som ges av äkthet och intimitet (vårt inre barn), liksom den kärleken gör illusionen och glädjen till den verkliga visionen av saker.
- Kanske är du intresserad: "De fyra typerna av kärlek: vilka olika slags kärlek finns det?"
25. Skript är konstgjorda system som begränsar spontana och kreativa mänskliga strävanden, på samma sätt som spel är konstgjorda strukturer som begränsar spontan och kreativ intimitet
Denna fras återspeglar vad som medför författaren att det finns skript och jämn spel som begränsar äktheten av att vara.
26. Argumenten är avsedda att vara en livstid. De bygger på barndomsbeslut och ständigt förstärkt föräldraprogrammering
Denna fras ber oss att reflektera på grundval av våra argument
27. Förstärkning kan ha formen av daglig kontakt, som hos män som arbetar för sin far eller kvinnor som kallar sin mamma varje morgon för att chatta eller kan tillämpa mindre och mer subtilitet, men med samma kraft , genom en tillfällig affär
I det här fragmentet kopplat till föregående mening kan vi se hur Berne ansåg förekomsten och betydelsen av en grundläggande social förstärkning vid tidpunkten för att förklara och styra vårt beteende.
28. Föräldraprogrammering är inte "föräldrarnas" fel eftersom de inte vidarebefordrar till barnen den programmering som mottagits från sina föräldrar, eftersom det inte är "felet" av deras fysiska aspekt eftersom de inte gör något annat än vidarebefordra de gener som de fått från sina förfäder.Men hjärnkemikalier är lättare att förändra än de som bestämmer fysiskt utseende
För Berne-kommunikation och typen av transaktion mellan föräldrar och barn kan modifieras för att göra den mer anpassningsbar och överföra och generera en bättre programmering i avkomman än den som härstammar från oss. Barnens erfarenheter kan skapa en specifik psykisk struktur , men detta bestäms inte enbart av dessa erfarenheter.
29. När manuset bestämmer att patienten aldrig ska bli bra, men terapeuten lyckas förstöra denna förbannelse. Detta kräver enorm kraft och skicklighet från din sida. Fullständigt förtroende hos patientens barn måste uppnås, eftersom framgången beror på att barnet har mer förtroende för honom än i ursprungsfaren som dikterade manuset
I denna mening uttrycker författaren att terapeuten måste kunna kontakta barnet, med den primära och autentiska delen av patienten, om han / hon har för avsikt att bidra till att modifiera själens struktur.
30. I de flesta fall planerar häxfaren längden på Jeders liv och sättet på hans död, och han, med sitt eget beslut, om inte det finns inre eller externa uppror, kommer att genomföra faderförordningen
I den här meningen reflekterar Berne att det är lätt att få bäras av konfigurationen av personlighet och beteende som samhället utför, och ignorerar sin egen äkthet.
31. Ett skript innebär bara att någon berättade för personen vad han var tvungen att göra för länge sedan, och hon bestämde sig för att göra det
Författaren etablerar manuset som en transaktion där en persons roll är konfigurerad, vilket är resultatet av överföringen av synpunkter, information, förväntningar och andra aspekter.
32. Varje person bestämmer i sin tidiga barndom hur han ska leva och hur han kommer att dö, och den planen som han bär på huvudet vart han än går, vi kallar det ett manus
I enlighet med föregående mening läggs i det här fallet till att transaktioner som slutar generera våra skript är producerar väsentligen i början av barndomen .
- Relaterad artikel: "De 6 stadierna i barndomen (fysisk och psykisk utveckling)"
33. Skärmskärmar är bara möjliga eftersom människor inte vet vad de gör för sig själva och för andra. Att veta vad man gör är faktiskt motsatsen till att följa ett manus
Författaren återspeglar rollen som självkännedom för att bestämma huruvida vi gör vad vi vill göra.
34. Varje individ drivs av hans manus för att upprepa om och om igen samma beteendemönster, hur mycket han ångrar konsekvenserna
Den roll och roll som vi tar leder till att alltid verka på ett visst sätt.
35. Människans öde är fyra och väldigt fruktansvärda: Den demoniska paternalprogrammeringen, med hjälp av den inre röst som de gamla kallade "Daemon"; den konstruktiva paternalprogrammeringen, med hjälp av den vitala impulsen som de kallade "Phusis" för länge sedan; De yttre krafterna, som vi fortfarande kallar "Destiny" och de oberoende strävandena, för vilka de gamla inte hade något mänskligt namn, eftersom de för dem var privilegier främst av gudar och kungar
Intressant fras som visar olika krafter som hjälper oss att konfigurera psyken.
36. Alla dina beslut fattas av fyra eller fem personer i ditt huvud och även om du inte kan lyssna på dem om du är för stolt över att höra dem kommer de att vara där nästa gång om du stör dem att lyssna på dem. Skärmanalytiker lär sig att förstärka och identifiera dessa röster
Självet påverkas av olika sätt att se världen och leva det, vilket Berne identifierade som karaktärer. Dessa tecken föreslår sätt att agera i världen.
37. När barn planerade sina liv följde de ofta argumentet om en favorithistoria. Den verkliga överraskningen var att dessa planer varade i tjugo, fyrtio eller åttio år, och att de på lång sikt överhuvudtaget segrade över sunt förnuft
Denna fras återspeglar att vi lever vårt liv enligt vad vi identifierar oss med och agerar i enlighet därmed.
38. Livsskriptens huvudtema är desamma som de som finns i sagor: kärlek, hat, tacksamhet och hämnd
Dessa fyra aspekter är de viktigaste delarna av vilka de skript vi tar under hela livet bygger på.
39. Om patientens Barn är upprorisk kan det vara tillräckligt starkt för att motstå de kritiska föräldrarnas grymma och oproportionerliga attacker, men förr eller senare kommer dessa attacker att träda i kraft och uppnå sitt mål.
Den instinktiva delen, spontan och med förmåga till intimitet av varje person kan vara resistent, men brukar tendera att bli kontrollerad och begränsad av de värden och synpunkter vi har fångat under barndomen.
40. Varje människas öde bestäms av vad som är inne i hans huvud när de konfronteras med det som ligger utanför det
Förekomsten och lösningen av konflikter mellan Yo Yo och vad som kommer från utsidan är vad som bildar vårt öde.
41. Män tenderar att lockas av de saker som deras familj stressade, särskilt deras mamma. Faktiska grundregeln är faktiskt att en mans fetisch är densamma som för sin mors barn
Denna fras berättar om familjeöverföringen av aspekter som ska fastställas eller attraheras till.
42. Fru Blanco klagade på att hennes man allvarligt begränsade hennes sociala aktiviteter, så hon hade aldrig lärt sig att dansa. På grund av förändringar i hennes attityd till följd av psykiatrisk behandling började hennes man känna sig mindre säker på sig själv och att bli mer förlåtande. Då var fru Blanco i stånd att utöka sin verksamhet. Hon registrerade sig i dansklasser och upptäckte, upprörd, att hon kände en stor rädsla för dansgolv och fick överge projektet. Detta olyckliga äventyr, tillsammans med andra liknande, bröt upp viktiga aspekter av deras äktenskaps struktur. Från hennes många ryttare valde hon som sin man en dominerande man. Han var då i stånd att klaga på att han kunde göra allt "om det inte var för honom". Många av hennes vänner hade också dominerande män, och när de träffades på morgonen för kaffe spenderade de mycket tid på att spela "om det inte var för honom"
Detta fragment uttrycker tanken att vi ibland väljer att interagera med människor som tillåter oss att själv motivera varför Yo Yo inte hörs av personen.
43. Hobbyer och spel är ersättare för den verkliga upplevelsen av verklig intimitet
Författaren ser spelet som något som ersätter upplevelsen av verklig intimitet, skära av en del av individens egen spontanitet.
44. Hunger är behovet av att röra och bli rörd, att bli erkänd av samhället och bara förtjust i smärta
I denna mening berne talar om behovet att erkännas och accepteras av miljön , inklusive våra mest betydande personer.
45. Jag vet att när människor pratar, utbyter de något med varandra, och det är därför de pratar med varandra. Den grundläggande frågan är: varför pratar vissa människor med varandra?
I denna mening kan vi se vad transaktionen betyder för Bern
46. I de flesta fall, när vi nämner interaktion, innebär det att det inte finns någon åtgärd alls. Människor som verkligen gör saker använder inte ord som interaktion. Transaktionsmedel betyder "åtminstone har jag redan tagit ett steg framåt"
I denna mening ser vi skillnaden mellan interaktion, mer passiv och transaktion som aktiv kommunikation.
47. Människans eviga problem är hur man strukturerar sina vakna timmar
Människan tenderar att strukturera världen enligt de begrepp och föreskrifter som den förvärvar under hela livet, vilket är att strukturera sin tid en av sina viktigaste problem.
48. Uppnåendet av autonomi manifesteras av upptäckten eller återhämtningen av tre kapaciteter: medvetenhet, spontanitet och intimitet
I denna mening uttrycker författaren de grundläggande kapaciteterna som bildar autonomi.
49. Den ensamma personen kan strukturera tiden på två sätt: genom aktivitet och fantasi
Aktivitet och fantasi är för Berne olika sätt på vilka människor kan strukturera sin tid.
50. Istället för att uppmuntra människor att leva modigt i en gammal värld, är det möjligt att få dem att leva lyckligt i en modig ny värld
Denna fras leder oss till att reflektera över det faktum att vi inte verkligen behöver anpassa sig till etablerade modeller, men att vi måste ändra världen och bidra med nya saker för att berika våra liv och andras liv.
