63 berömda citat av filosofen Jacques Derrida
Fader av Deconstructivism, Jacques Derrida är säkert den mest kontroversiella och inflytelserika filosofen och författaren av 20-talet . Född i Algeriet 1930, gick han i exil i Paris för att påbörja sina akademiska studier.
Denna författare revolutionerade alla basen av västerländsk strukturism och grammatisk arkitektur, vilket gav upphov till olika neologism och terminologier som skulle antaga ett världsomspännande erkännande.
Derrida var också en akademisk och politisk aktivist, motsatte sig något slags krig och placerades till förmån för de mänskliga rättigheterna (han själv var tvungen att gå i exil som en sardisk juda) och gjorde kända framträdanden mot Vietnamkriget. och Irakkriget 2003.
- Relaterad artikel: "75 filosofiska fraser uttalade av stora tänkare"
Fraser av Jacques Derrida för att reflektera
I den här artikeln kommer vi att vägleda dig om Algeriens författares tänkande med några av hans mest kända fraser.
1. Politiken är det smutsiga spelet av diskriminering mellan vänner och fiender
Så här skrev författaren sitt sätt att se politiken. Han upplevde den diskrimineringen i sitt eget kött.
2. Översättningen i sig skriver. Det är ett produktivt skrivande inspirerat av den ursprungliga texten
För Derrida var översättningen inte att bokstavligen kopiera ett annat språk, men att berika den ursprungliga texten.
3. Vi måste glömma Manichean-logiken om sanning och lögner, och fokusera på intentionen hos dem som ljuger
Denna fras menade en konceptuell revolution mellan ljugets konst och sanningens godhet.
4. Mer och mer förrådes den unika unikaheten av den andra
Fördömde tolkningen och manipulationen som gjordes av människor när de analyserade sina idéer.
5. Jag har verifierat att frontalkritiken slutar vara alltid lämplig för den diskurs som är avsedd att bekämpa
Ibland är människor detta osammanhängande och kyniska, kritiserar det vi ofta försvarar.
6. Metoden är en teknik, ett förfarande för att få kontroll över vägen och göra den livskraftig
Varje struktur behöver några riktlinjer och riktlinjer att följa, om det vill bli väl förstått.
7. Varje bok är en pedagogik som är utformad för att träna din läsare
Böcker är inte bara underhållning, de är också ett sätt att lära sig.
8. Frågan om arkitektur är faktiskt problemet med platsen, att ta plats i rymden
Utrymmet är begränsat och arkitekturen är tekniken för att organisera och omfördela den.
9. Vi vet att det politiska rummet är ljugets högsta kvalitet
Derrida såg alltid i politiken ett obevekligt manipulationsverktyg och strider mot sanningen.
10. Dekonstruktion är inte bara tekniken för en "störd konstruktion", eftersom den uppfattar tanken på konstruktion
Således försvarade författaren sin terminologi, som många misstolkades för hans kritiska ande.
11. Om översättaren inte kopierar eller återställer ett original beror det på att det överlever och förvandlas
En reflektion över litteraturen.
12. Det som är relevant i ljugen är aldrig dess innehåll, men syftet med lögnaren
Jacques betonade alltid det ultimata målet att ljuga.
13. Liggande är inte något som motsätter sig sanningen, utan ligger snarare i sitt syfte
Återigen med denna fras rättfärdigade han användningen av lögner enligt hans intentionality.
14. Översättningen kommer faktiskt att vara en stund av din egen tillväxt, det kommer att slutföras i det växande
Översättstekniken bygger inte bara på att bokstavligen kopiera originalet till ett annat språk, det används också för att berika det.
15. Vad som är avgörande är den skada det orsakar i den andra, utan vilken det inte finns någon lögn
Derrida var en tänkare och analytisk mellan relationerna med varandra och hur de påverkas.
16. Det kan sägas att det inte finns något mer arkitektoniskt och samtidigt inte mindre arkitektoniskt än dekonstruktion
Dekonstruktion var ett kontroversiellt och kontroversiellt koncept . Det definierades inte på ett enda sätt. Han var skyldig i vad han kritiserade lika.
17. Inrättandet av en plats som hittills inte hade funnits och det är enighet om vad som händer en dag: det är platsen
Platsen som ett fenomen som uppfanns av människans hand och enades samtidigt.
18. När originalet av en översättning hävdar ett komplement, är det ursprungligen det inte där utan luckor, fullständiga, kompletta, totala
Ofta översätts de ursprungliga texterna dåligt på grund av deras dåliga språkliga eller grammatiska uttryck.
19. Den moderna politiska lögn döljer inte längre bakom sig själv, utan bygger på vad alla
Politiska lögner återspeglar medborgarnas lögner.
20.Massproduktioner utbildar inte läsare, utan snarare förutsätter en redan programmerad läsare
Med den här frasen kritiserade Jacques Derrida bokförlagens struktur och hierarki som ett indoktrinerande verktyg.
21. Vägen är inte en metod; Detta borde vara tydligt
Vägen framåt är inte en metod, tekniken som följer vägen, ja.
22. Varje arkitektoniskt utrymme, all bostadsyta, en del av en förutsättning: att byggnaden är på en väg
Det här är det förhållande som Jacques gör mellan vägen och den arkitektoniska, som en teknik för att uppnå det
23. Svårigheten att definiera ordet dekonstruktion härrör från det faktum att alla syntaktiska artikuleringar som tycks låna sig till den definitionen är också dekonstruerbara
Även själva konceptet att dekonstruera kan enkelt demonteras och ogiltigförklaras
24. Det finns ingen byggnad utan vägar som leder till det, och det finns inga byggnader utan inre rutter, utan korridorer, trappor, korridorer eller dörrar
Varje byggnad har flera vägar, vare sig för inresa, utgång eller orientering.
25. Dekonstruktion är varken en analys eller en kritik, och översättning bör ta hänsyn till detta
Derrida insisterade på den lilla konfrontationen som hans teori avser, och detta blev missförstått av många adepter.
26. Det är inte tillräckligt att säga att dekonstruktionen inte kan reduceras till enbart metodologisk instrumentalitet, till en uppsättning regler
Så diffus och komplex var själva definitionen av termen dekonstruktion
27. Det är också nödvändigt att påpeka att dekonstruktion inte ens är en handling eller en operation
Således försökte Derrida definiera sin dekonstruktivism som något abstrakt.
28. Krisens mycket instans (beslut, val, omdöme, skönsmässig bedömning) är ett av de viktigaste föremålen för dekonstruktion
Återigen framhävde författaren den kritiska betydelsen av hans avhandling
29. Lusten efter en ny plats, gallerier, korridorer, ett nytt sätt att leva, att tänka. Det är ett löfte
Den fysiska platsen är en uppsättning önskningar och lovar att, tills de är uppfyllda, inte är effektiva.
30. Platsen är att lusten kan känna igen sig själv, där den kan bo
Som det har sagts flera gånger är en plats något överens om och överenskommits av en viss gemenskap för att samexistera.
31. All avkonstruktion sker; Det är en händelse som inte väntar på överläggningen, ämnets organisation, inte ens av moderniteten
Mer än en teknik hänvisade Derrida till dekonstruktion som en litterär händelse.
32. En gemenskap måste anta och uppnå arkitektoniskt tänkande
Arkitektur som en teknik för social konstruktion.
33. Det finns inget som är oberoende av varandra självständigt i världens konstitution
Mänskligt ömsesidigt beroende var en annan av de ämnen som fascinerade filosofen.
34. Jag är i krig mot mig själv
Derrida var den första som erkände och antog motsättningar och ofta självkritikerade sig själv.
35. Jag grät när det kom dags att gå tillbaka till skolan strax efter att jag var gammal att skämmas för sådant beteende
Jacques Derrida tyckte inte alltid om att gå till skolan och lära sig.
36. Jag skrev lite dålig poesi som jag publicerade i tidningar i Nordafrika, men medan jag gick i pension i denna läsning tog det också livet på en ung hooligan kille
Han behöll alltid en inställning av självkritik i allt han gjorde, och det är så som han kände igen det.
37. Jag drömde om att skriva och redan modeller instruerade drömmen, ett visst språk styr
Derrida bekräftade att alla, sedan vi började drömma, berättas hur vi måste göra det.
38. Allt är ordnat för att vara så här, det här kallas kultur
Kultur och värderingar som något pålagt, något vi måste acceptera för att överleva.
39. Om du frågar mig vad jag tror på, tror jag inte på någonting
Han var ofta diffus och med lite upplysande idéer.
40. Jag gör allt som är möjligt eller acceptabelt att undkomma den här fällan
Jacques var inte en illusionist. Han gjorde ingenting som inte kunde demonstreras eller motbevisas empiriskt.
41. Jag gör aldrig saker för att komplicera dem, det skulle vara löjligt
Han hade alltid ett slut när det gällde att analysera saker. Som en väg som leder oss till en viss plats.
42. Problemet med medierna är att de inte publicerar saker som de är, utan snarare de överensstämmer med det politiskt acceptabla
Jacques var också en motståndare till det språk som används av media, och anpassar sig alltid efter deras intressen.
43. Det spelar ingen roll hur fotot kommer ut. Det är utseendet på den andra som ger dig värde
Tolkningen, även av en bild, är rent subjektiv. Allt beror på hur du tittar på det.
44. Om ett jobb hotar, är det att det är bra, kompetent och fullt av övertygelse
Detta lyfte fram reaktionen när ett arbete av hans vetoed och / eller kritiserades hårt.
45. Mina kritiker organiserar en serie obsessiv kult med min personlighet
Några av Derridas akademiska kollegor fokuserade mer på hans person än på hans verk.
46.Allt tal, poetiskt eller orakulärt, medför det ett system av regler som definierar en metod
Allt är klart och försett för oss att säga det på ett konkret sätt.
47. Jag tror inte på språkens renhet
För denna författare var språk ett kommunikationsverktyg, inte en identitetssymbol.
48. Min mest bittera motståndare tror att jag är för synlig, för levande och för närvarande i texterna
Ibland blev Derrida av med sina kritiker, sedan han demonterade många av hans verk.
49. Ingen blir arg på en matematiker eller en fysiker som de inte förstår. Man blir bara arg när de förolämpar honom på sitt eget språk
En nyfikenhet som den algeriska författaren såg och att få framhäver.
50. Vi är alla medlare, översättare
Vi tolkar alltid vad vi får veta, vad vi vill säga eller vad de förklarar för oss.
51. Så länge det finns ett språk kommer generaliteterna att visas på scenen
Det var den stora kritiken Jacques gjorde som en språkvetenskapsman.
52. Vem säger att vi bara föddes en gång?
Han kastade ofta ut fraser som gick utöver logiken.
53. Vissa författare är förolämpade av mig för att de inte erkänner deras fält, deras institution
Detta förklarar uppförandet av några kollegor som kom för att kritisera honom så mycket.
54. Jag har alltid haft problem med att erkänna mig själv i det institutionaliserade politiska språket
Kanske är det bästa ögonblicket att nämna det: Derrida var en politiskt oriktig man, som alltid flyr från vad de andra förväntade sig av honom.
55. Till denna dag fortsätter jag att undervisa utan att ha passerat den fysiska barriären. Min mage, mina ögon och min ångest spelar en roll. Jag har inte lämnat skolan än
För Derrida räknar den fysiska också. Bortsett från ett emotionellt väsen tog han hänsyn till den fysiska delen för att förklara mänskligt beteende
56. Mina år på Ecole Normale var diktatoriska. Inget var jag kvar att göra
Det återvänder till att säga upp det systematiska och hierarkiska som är allt, särskilt undervisningen.
57. Praktikåren var en svår period för mig. Jag var alltid nervös och med problem av alla slag
Han blev orättvist behandlad för att vara en jud och för hans arabiska ursprung.
58. Vad jag inte kan se från mig själv, kan jag se den andra
Den andra är allt annat efter sig själv, och vi kan inte bli av med det.
59. Allt jag saknar om mig själv, jag kan observera i andra
Han var alltid en humanistisk filosof, och hänvisade till andra när han letade efter sina brister.
60. Vi måste vänta på att den andra ska komma som rättvisa och om vi vill kunna förhandla med honom måste vi göra det med rättvisa som en guide
Jacques Derrida var framför allt en rättvis och rättvis man.
61. Gud ger inte lagen, men ger bara en mening för rättvisa
Således tolkar författaren de gudomliga buden
62. De som är anförda till makten, måste vi inrama oss inom ansvarig rättvisa
Social rättvisa är en av grundprinciperna för ett sammanhållet samhälle.
63. Filosofin är idag i stor fara för att bli bortglömd
En fras som fortfarande är giltig.
