Kan du vara en psykolog och tro på Gud?
Frågan som leder denna text kan vara förvånande för vissa, men sanningen är att den är tvivel på att ofta attackerar människor som studerar psykologi , särskilt under hans första år av universitet eller innan han bestämde sig för denna karriär. Och ja, det finns en logik bakom denna typ av oro.
Trots allt har studier av kognition och psykologiska mekanismer historiskt sett varit mer relaterade till ateism än andra kunskapsområden. Exempelvis är ateism av figurer som Sigmund Freud och B. F. Skinner känd trots att de är sällsynta vid tiden och idag två av de fem stora företrädarna för frånvaro av tro på det gudomliga är sinnetsforskare : Sam Harris och Daniel Dennett.
Å andra sidan finns det indikationer som indikerar det analytiskt tänkande , som är nödvändig inom alla vetenskapsområden och därmed också i psykologi, försvagar troen på Gud. I mer generella termer har man dessutom sett att de psykologer som undervisar i amerikanska universitet är den minst religiösa gruppen professorer. Vad händer?
Psykologprofessorer och konsekventa troende?
En av de stora källorna till religiös tro är trots allt att tanken och ens samvete existerar utanför den materiella världen. Det är väldigt enkelt att anta att "sinnet" är något åtskilt från hjärnan , något andligt eller ursprung i en utomjordisk verklighet. Nu ansvarar psykologerna för att upptäcka hur sinnet fungerar och vilka regler som styr det, och de gör det precis som en geolog skulle studera en sten: genom den vetenskapliga metoden.
Det är för en psykolog, ingen gud går in i ekvationen av hur sinnet fungerar. Betyder detta att du inte kan vara en psykolog och en troende samtidigt? I denna artikel kommer jag inte att försöka lösa frågan om det finns överlägsen intelligens eller inte (det beror helt och hållet på vad man väljer att tro), men jag kommer att reflektera över hur religionen är relaterad till psykologernas arbete i hans yrkesområde och hur det kan blandas med personliga övertygelser.
Debatten om ateism och agnosticism i vetenskapen
Om vi ser noggrant på den typ av oro som vi startade, kommer vi att inse att debatten är väldigt bredare. När vi frågar oss själva om psykologer kan vara troende undrar vi verkligen om vetenskapsmän i allmänhet kan vara troende.
Anledningen är det En av pelarna i den vetenskapliga utvecklingen är det som kallas för principen om parsimoni enligt vilken, för övrigt, den enklaste förklaringen (det vill säga den som lämnar mindre lösa ändar) är bättre. Och, vad gäller religion, kan tro på en viss gud vara oerhört svårt att upprätthålla utan att generera fler frågor än vad den avser att svara på.
Även om tanken att universum, människor och vad vissa människor kallar "psyke" är skapandet av en överlägsen intelligens inte en helt outlandish och förkastlig ide från vetenskapens sida som sådan, vilket är praktiskt taget omöjligt att försvara sig från vetenskapen är att denna gud uppfyller en serie konkreta egenskaper som är skrivna i heliga texter . Det är därför som det anses att forskare, under sin arbetstid, bör träna som om de var agnostiker eller ateister.
Det vill säga att religiös tro inte kan uppta en relevant roll i de teorier och hypoteser som man arbetar med, för religion bygger på tro, inte på resonemang som härrör från avdrag om vilka förklaringar som är mest användbara för att beskriva verkligheten med vad och vad som är känt och bevisat. Tro bygger på idéer som vi tror a priori, medan i vetenskapen kan någon ide revideras eller kasseras om man, när man kontrasterar idéer med verkligheten, får bättre förklaringar. Detta gäller också för psykologi.
Tro eller bevisade fakta?
Enligt vad vi har sett om hur vi jobbar inom vetenskapen, om vi försvarar tanken att våra sinnen verkligen är enheter skapade inom en simulering utförd av en stor dator universums storlek, innebär det att vi begår oss och baserar de idéer som arbetar i psykologi i tron att inte bara den guden existerar utan också är som beskrivet i Bibeln (som ser oss att se om vi handlar rätt eller fel, som älskar oss etc.) är oerhört olyckligt.
Och det är olyckligt för, vetenskapligt ge goda idéer mycket gimmicky om hur vi beter sig utan att ha bevis som stöder dem är en övning i intellektuell oärlighet.Till exempel, att föreslå lösningar till en patient utifrån tanken att vissa handlingar kommer att få en gud att belöna den personen med "helande" är inte bara ett brott mot psykologens etiska etik, men är helt oansvarigt.
Tror nu inte på en gud och engagera sig i sin religion betyder det inte att göra det 24 timmar om dygnet? För vissa människor kan detta vara fallet. Som jag sa, lever alla deras religion som de vill. Det viktiga är emellertid att komma ihåg att religion, som bygger på övertygelser som man bestämmer sig för att omfamna genom eget beslut, det kan inte åläggas andra . Och vetenskap, som är en kollektiv ansträngning för att skapa kunskap som inte helt beror på tro och tro, kan inte snedvridas av religionens inflytande.
Det finns inte ett sätt att tro på
Så på frågan om psykologer kan tro eller inte i Gud, måste vi svara: det beror på hur det skapas.
För de som tror på Gud betyder troende bokstavligen religiösa dogmer och agerar följaktligen hela tiden, svaret blir nej, för Psykologi, som en vetenskap, innefattar att ifrågasätta alla idéer och inte ta någon förklaring för givet. om mentala processers funktion och ursprung, allt utan att göra värderingsbedömningar baserade på religiösa texter om vissa beteenden och tendenser (homosexualitet, polygami etc.).
Vem, tvärtom, är tydligt att ingen handling som härrör från tron på en gud kan skada andra, religiositet behöver inte vara ett problem. Kanske den kognitiva dissonansen av lämna några övertygelser åt sidan som tros grundläggande och strukturering av sin identitet är obekväma, men det är ett offer utan vilket det inte går att göra några framsteg inom detta vetenskapliga område.
Idén är kortfattat följande: I arbetstimmarna måste psykologer upprätthålla religion (inte moral) helt i sidled. Om du tror att du inte kan göra det eftersom det innebär en stor kognitiv dissonans att tro att du måste vara en hängiven alltid och skicka in alla idéer till tro, är psykologi inte för dig.
