Kritisk didaktik: egenskaper och mål
Kritisk didaktik, eller kritisk pedagogik , är en filosofi och en social rörelse som tillämpar begrepp kritisk teori för undervisningsprocessen. Att vara en filosofi erbjuder en serie teoretiska perspektiv som problematiserar både innehållet och syftet med pedagogiken. På samma sätt är det en social rörelse, det problematiserar själva uppgiften att utbilda och främjas som ett inneboende politiskt perspektiv.
I den här artikeln kommer vi att se vad kritisk didaktik är och hur den har förvandlat pedagogiska modeller och praxis.
- Relaterad artikel: "Typer av pedagogik: Utbildning från olika specialiteter"
Kritisk didaktik: från utbildning till medvetande
Kritisk pedagogik är ett teoretiskt-praktiskt förslag som har utvecklats för att omformulera traditionella begrepp och praxis inom utbildning. Han föreslår bland annat att undervisningsprocessen är ett verktyg som kan skapa kritisk medvetenhet , och med detta, frigörandet av förtryckta människor.
Kritisk pedagogik är den teoretiska grunden för pedagogisk praxis; och didaktik å andra sidan är den disciplin där denna bas specificeras. Det är det didaktiska det blir synligt direkt i klassrummet och innehållet som lärs ut , medan pedagogiken fungerar som den ideologiska näring (Ramírez, 2008). Båda processerna, teoretiska och praktiska, förstås i detta perspektiv som en enda process, så deras egenskaper tenderar att omfatta på samma sätt under termerna "kritisk didaktik" eller "kritisk pedagogik".
Dess teoretiska grund
På den epistemologiska nivån börjar kritisk didaktik från att överväga att all kunskap är medierad av kategorierna av förståelse (Röd), med vilken den inte är neutral eller omedelbar; dess produktion ingår i sammanhanget och inte utanför den. Medan utbildningsuppgiften är grundläggande en handling av kunskap, kritisk didaktik tar hänsyn till dess konsekvenser och politiska inslag .
Det senare kräver också att man tänker på att modernitetsskolan inte är en skapelse som överskrider historien, men är kopplad till ursprunget och utvecklingen av en viss typ av samhälle och stat (Cuesta, Mainer, Mateos, et al, 2005); med vilken det uppfyller funktioner som det är viktigt att visualisera och problematisera.
Detta inkluderar både skolinnehåll och betoning på de ämnen de undervisar, liksom de pedagogiska strategierna och de relationer som etableras mellan lärare och studenter. Det främjar specifikt en dialogisk relation, där den är etablerad i en jämlikhetsdialog med stark fokusering på elevernas behov och inte bara läraren.
På samma sätt kan de effekter som undervisningspraxis har på studenter beaktas, särskilt de som historiskt har blivit utelämnade av traditionell utbildning.
- Kanske är du intresserad: "Pedagogisk psykologi: definition, begrepp och teorier"
Paulo Freire: föregångare till kritisk pedagogik
I slutet av 1900-talet utvecklade den brasilianska pedagogen Paulo Freire en pedagogisk filosofi där han försvarade att utbildning är ett verktyg som det måste användas för att bli av förtryck . Genom detta är det möjligt att skapa kritisk medvetenhet hos människor och generera grundläggande kommunitära emancipatoriska metoder.
Freire försökte bemyndiga eleverna att kunna tänka kritiskt om sin egen studentläge; såväl som kontextualisera den situationen i ett konkret samhälle . Det jag letade efter var att upprätta samband mellan individuella erfarenheter och de sociala sammanhangen i vilka de genererades. Både hans teori om undertryckares pedagogik och hans modell för samhällsutbildning utgör en stor del av grunden för kritisk didaktik.
6 teoretiska antaganden om pedagogik och kritisk didaktik
Enligt Ramírez (2008) finns det sex antaganden som måste beaktas för att beskriva och förstå kritisk pedagogik. Samma författare förklarar att följande antaganden hänvisar både till den teoretiska näring av kritisk didaktik och till de pedagogiska aktiviteter som genereras av dessa.
1. Främja socialt deltagande
Efter modell av samhällsutbildning kritisk didaktik främjar socialt deltagande, bortom skolans sammanhang. Det innefattar förstärkning av en demokratisk tanke som låter känna igen problem och alternativ för lösningen som helhet.
2. Horisontell kommunikation
Det handlar om att främja jämställdhet mellan villkoren för de olika ämnena som är inblandade i lärandeprocessen. Detta löser det hierarkiska förhållandet och en process av "unlearning", "learning" och "relearning" etableras, vilket också påverkar efterföljande "reflektion" och "utvärdering".
Ett exempel på didaktiska strategier i betong och inom klassrummet är debatter och konsensus som tillämpas så mycket för att tänka på konkreta sociala problem, liksom i struktureringen av studieplanerna.
3. Historisk återuppbyggnad
Historisk rekonstruktion är en övning som gör det möjligt för oss att förstå processen med vilken pedagogik har upprättats som sådan och ta hänsyn till omfattningen och begränsningarna i själva utbildnings processen , i relation till politiska och kommunikativa förändringar.
4. Humanisera pedagogiska processer
Det hänvisar till stimulans av intellektuella förmågor, men samtidigt hänvisar det till att skärpa den sensoriska apparaten. Det handlar om skapa de nödvändiga förutsättningarna för att skapa självstyre och kollektiva åtgärder samt en kritisk medvetenhet om de institutioner eller strukturer som genererar förtryck.
Erkänner behovet av att lokalisera ämnet inom ramen för sociala förhållanden, där utbildning inte bara är synonym med "instruktion" men en kraftfull mekanism för analys, reflektion och urskiljning, både av sina egna attityder och beteenden, och av politik, ideologi och samhälle.
5. Kontextualisera utbildningsprocessen
Det bygger på principen att utbilda sig för samhällslivet och letar efter tecken på kollektiv identitet som fråga kulturella kriser och värderingar baserade på segregering och uteslutning. På så sätt erkänns skolan som ett scenario av kritik och frågan om hegemoniska modeller.
6. Förvandla den sociala verkligheten
Allt ovan har konsekvenser på mikropolitisk nivå, inte bara inom klassrummet. Skolan är förstås som ett utrymme och en dynamik som samlar sociala problem, vilket gör det möjligt att föreslå konkreta sätt att hitta lösningar.
Bibliografiska referenser:
- Rojas, A. (2009). Kritisk didaktik kritiserar den kritiska bankutbildningen. Integra Educativa, 4 (2): 93-108.
- Ramírez, R. (2008). Den kritiska pedagogiken. Ett etiskt sätt att skapa pedagogiska processer. Folios (28): 108-119.
- Cuesta, R., Mainer, J., Mateos, J. et al. (2005) Kritisk didaktik. Där finns behov och önskan. Samhällsvetenskap 17-54.
