Gaydar: kan vi upptäcka andras sexuell läggning?

Den populärt känd som gaydar är en typ av sjätte mening som tillåter att upptäcka om någon är eller inte är homosexuell vid en blick. Det finns många människor, både homosexuella och heterosexuella, som hävdar att de kan härleda denna information och ha en "lukt" för sexualitet.

Psykologer, som goda forskare, fråga oss vad som händer när någon bekräftar med sådan säkerhet att de känner till andras sexuella läggning.

Är det en färdighet som vi har utvecklat när homosexualitet visualiseras och en identitet byggdes runt den? Kan det vara så att vår gaydar inte är så infallibel som vi tror? Och om så är falletpå vad baserar vi våra domar när vi är så säkra på att ha dragit av med vilken typ av människor har den andra personen sex?

Gaydar baserat på ansiktsegenskaper

Det finns olika tolkningar av hur gaydar fungerar . En av förklaringarna säger att heteroseksuella och homosexuella ansikten, både män och kvinnor, är olika. Människor kan genom att upptäcka dessa morfologiska skillnader skilja sig från sexuell läggning.

Denna kapacitet har vid flera tillfällen kommit till laboratorieförhållanden med måttligt positiva resultat. även visar endast konkreta egenskaper i ansiktet Liksom ögonen, näsan eller bara munnen, kan deltagarna avleda sexuell läggning och gissa mer än hälften av tiden.

Denna förklaring är inte fri från kritik. Många forskare tror att mer än egenskaper, vilka deltagare bedömer är kontextuell information som är kongruent med homosexuella stereotyper . Till exempel är närvaron av ett välskött skägg, ansiktets emotionella uttryck, etc. den information som ämnena använder för att döma, snarare än ansikteets morfologi. Tyvärr vet vi inte med säkerhet om gaydar baserad på ansiktsinformation svarar på egenskaper eller stereotypa egenskaper.

Gaydar baserat på stereotyper

Prata om stereotyper, detta är det andra sättet som teoretiker och forskare föreslår som ett medel för att döma sexuell läggning. Ur detta perspektiv är gaydar fenomenet som uppstår när individen dömer den andras sexualitet utifrån hur många stereotyper den uppfyller. Dessa stereotyper kommer inte fram ur ingenting, men är socialt konstruerade . Förutom att vara skadlig eller minskande, tjänar homosexuella stereotyper för att bilda differentiella kategorier.

Sociala kategorier, även om de kan vara användbara eftersom de tillåter oss att organisera verkligheten på ett ekonomiskt sätt, genererar fördomar. För att skilja mellan kategorier behöver vi observerbara attribut som gör att vi kan skilja kategorierna med blotta ögat. som Homosexualitet är inte en konkret egenskap , vi tilldelar andra funktioner till den här kategorin. Till exempel närvaron av feminina sättelser och gester, vårdande aspekt eller form av emotionellt uttryck. Även om de i vissa fall kan vara sanna, motsvarar de inte hela den homosexuella befolkningen.

Gaydaren kan bestå av ett avdrag genom dessa stereotyper, som förutom att göra oss fel vid många tillfällen, är skadliga för det homosexuella kollektivet på grund av dess reduktion . Grosso modo, även om förekomsten av "homosexuella egenskaper" förutsätter sexuell läggning, lämnar vi ut alla de homosexuella som inte uppfyller stereotypen. På grund av detta får vi bara bekräftelse på att vi har dömt stereotypa homosexuella och anländer till den falska illusionen att vår gaydar är ofelbar.

• Kanske är du intresserad: "Bisexuals hjärna har sina egna egenskaper"

Det vetenskapliga beviset

Även om studierna i denna fråga inte är många, är bevisen motsägelsefull. Som vi har sett tidigare finns det undersökningar som har en liten effekt i korrekt differentiering av ansiktsegenskaper hos homosexuella och heterosexuella. Undersökningen av ansiktet förklarar dock inte hur gaydar fungerar. Den mest kompletta förklaringen erbjuds via stereotyper .

I denna linje genomförde en studie i detta avseende en serie av 5 experiment för att undersöka möjligheten av hypoteser baserat på ansiktsegenskaper och stereotyper. Denna studie fann inga bevis för erkännande av sexuell läggning genom ansiktsegenskaper. Dessutom är det hypotesen att förmågan att känna igen sexuell läggning i tidigare studier som har en effekt har mer att göra med hur motivet presenteras i fotografiet och kvaliteten på fotografiet än i sin egen funktioner.

I samma studie konstateras att gaydar bygger på stereotyper vid bedömning av orientering.Folk upplever stereotyper utan att förstå det, därför är känslan av gaydar mer som en intuition att ämnet inte vet varför det har, istället för en logisk avdrag . På samma sätt, i de uppsatser där forskarna bekräftar förekomsten av en gaydar, avger deltagarna mer domar baserade på stereotyper, medan när forskaren förnekar förekomsten av gaydar, är domarna mycket mindre stereotypa.

• Relaterad artikel: "" Heuristisk ": de mentala genvägarna av mänsklig tanke"

Recensioner och faror

Uttrycket i sig kan vara bestående domar baserade på stereotyper. Vi vet att gaydar är inget annat än en förspänd och fördomad form av intuition. När vi fått ett riktigt namn glömmer vi att det är ett fenomen baserat på stereotyper. Genom att ge den sjätte sansens status är dess användning generaliserad och det uppfattas som oskyldigt, när stereotyperna gentemot den homosexuella befolkningen på ett paradoxalt sätt fortsätter och ökas. När vi pratar om homosexuella riskerar vi att legitimera en social myt.

Till att börja med är all röstning som bygger på stereotyper av liten nytta när vi pratar om en komplex aspekt av identitet. Statistiskt sett är det för ett stereotypiskt gay-attribut (föreställa sig "ta hand om huden") användbar för att identifiera homosexuella. Det borde vara något som händer 20 gånger mer i den homosexuella befolkningen än i den heterosexuella. Av denna anledning är att tro på förekomsten av en gaydar typisk för missvisande resonemang.

Vi kan inte missa chansen att kommentera hur underhållet av dessa stereotyper är skadligt för sociala framsteg och synligheten av alla former av sexualitet. till förstå ett fenomen som sexuell läggning i all dess komplexitet Det är nödvändigt att bli av med genvägar. Vi vet att när vi kategoriserar verkligheten ser vi det på så sätt. Stereotyper förankrar oss kognitivt och tillåter oss inte att se bortom de kategorier vi känner till. Synligheten av sexuell mångfald sker exakt på grund av pausen med dessa kategorier.

Liksom med kön är det inte fråga om att sluta använda kategorier, men att inte tilldela stela förväntningar eller stereotyper som begränsar sättet på vilket varje identitet uppenbaras. Övervinna dessa kognitiva hinder Det innebär att kunna förstå sexuell läggning för vad det är: en enkel fråga om preferens i sexuella relationer oavsett hur du ser det, de gester du använder och hur mycket du bryr dig om din kropp. Detta är ett grundläggande villkor för integration.

• Kanske är du intresserad: "5 myter om homosexualitet demonterad av vetenskapen"

Bibliografiska referenser:

• Cox, W. T. L; Devine, P. G; Bischmann, A. A; Hyde, J. S. (2015). Påståenden om sexuell orientering: Rollerna av stereotyper, ansikten och Gaydar-myten. Journal of Sex Research, 53 (2), sid. 157-171.

Homo, bi, trans och queer (Mars 2024).