Marie Kondos metod: Beställa ditt liv och ditt sinne
Ordermetoden för den japanska Marie Kondo har blivit ett världsomspännande fenomen genom sin intressanta bok The Magic of Order.
Den unga experten förklarar: "Vi tror att när vi lagrar något, placerar vi saker som vi inte behöver i en garderob eller en lådan eller en hyllan, men det här är en illusion. På sikt kommer de platser där vi har lagrat det vi inte vill vara för fulla och återigen kommer kaoset att dyka upp. "
Marie säger det den sanna organisationen börjar med eliminering , och relaterar den till en omvandling som går utöver det fysiska: "Genom att organisera ditt bostadsområde och omvandla det är förändringen så djup att det verkar som om du bor på en annan plats."
Förhållandet mellan ordning och välbefinnande
Den här veckan Sònia Algueró , Teknisk direktör för Psychological and Psychological Assistance Institute Mensalus, delar essensen av Marie Kondo Metoden och öppnar en reflektion om "släppa".
Vad avslöjar Konmari-metoden?
Konmari-metodens grundpelare (ett spel på ord baserat på skaparens namn) grundar sig på att slänga onödigt och behålla bara det väsentliga som gör oss glada. Marie förklarar att fysiskt ångra saker som vi inte vill ha, underlättar därefter inrättandet av gränser för vad som inte uppfyller oss.
Människor ackumulerar föremål utan att överväga den mening de har för oss just nu. De flesta har möjligen utövat sin funktion tidigare men vilken roll spelar de nu? För den här framgångsrika författaren frigörs frigör oss från laddning och lämnar oss energi för nutid.
Det finns en parallell mellan våra nuvarande och tidigare tankar, beteenden och känslor. För många år sedan hade många en funktion i våra liv som hittills upphört att existera. Och inte bara det. Hans närvaro i den nu decentraliserar oss och genererar förvirring (mellan vad vi tror-vi känner), får oss att flytta ifrån vår sanna väsen.
Marie Kondo och hennes metod för att uppnå större välbefinnande
Vad är förhållandet mellan fysisk organisation och mental organisation?
Att organisera oss fysiskt har en direkt effekt på mental organisation och målplanering. Att fokusera uppmärksamhet och energi mot ett mål går hand i hand med befrielsen som vi nämnde.
Likaså förklarar den japanska författaren att att sätta saker i ordning betyder också att du ställer ditt förflutna i ordning. Det är något som att justera livet och "nära kapitel" för att kunna ta nästa steg. Faktum är att om vi tänker på det, har stängningslådor och stängningssteg mycket gemensamt: i båda fallen tar vi bort från sikte som hindrar oss och stjäl utrymme.
Att lämna sig bakom steg och integrera den känsla som vi har haft, samt erkänna det som har bidragit till oss och redan är en del av oss, tillåter oss att gå vidare mot vårt mest väsentliga själv.
Hur bestämmer vi oss för att kassera?
Metoden föreslår att uppsättning kriteriet för användning eller funktion, för att ingå något djupare: "Detta objekt, vad får mig att känna?".
Först och främst är det inte en lätt fråga att svara med tanke på att det är något som vi brukar inte överväga. Försök att det är avslöjande, jag bjuder in dig till det. När vi ifrågasätter om objektet gör att vi vibrerar, när vi uttrycker de känslor som det sänder till oss, så börjar vi känna att bestämma istället för att bara tänka. Denna information är vilken validerar eller ogiltigförklarar borttagandet av objektet.
Om vi äntligen väljer att kasta bort det är ett intressant sätt att säga adjö tacka den tjänst som erbjuds. Således kommer vi att minska den ångest som genereras genom att eliminera våra tillhörigheter.
Så det första steget är att undersöka och sammanställa allt vi har i samma kategori (kläder, böcker, papper etc.) för att göra valet. För att kunna säga: "Jag vill inte ha det längre, det har redan utövat sin funktion, nu är det inte vad jag behöver" är en bra övning med tanke på att dess effekt inte slutar där. det har en inverkan på resten av viktiga aspekter.
På en psykologisk nivå kan denna process reproduceras genom att fokusera uppmärksamhet på vårt djupaste själv. Det är användbart och uppenbart att fråga om den tanken eller beteendet som vi föreslår att kassera, får oss att må bra eller tvärtom blockerar oss och tillåter oss inte att gå vidare.
På samma sätt är det speciellt intressant att ifrågasätta om det finns koherens mellan vad vi tycker eller gör och vad vi känner när vi tänker eller gör det. På så sätt leder våra känslor oss till våra mest äkta behov.
Är det lätt att säga: "Jag vill inte ha det här för mitt liv"?
Många gånger är det mer komplicerat än det verkar. Vi är inte utbildade att släppa taget, precis motsatsen.Reaspucera sinnet i den meningen genom fysiska element, underlättar "frisättningsaspekterna" av vårt oönskade liv: ett förhållande, en uppgift, en övning / en hobby, ett jobb etc. Förpliktelsens vikt försvårar ofta förmågan att lyssna själv.
Med detta sagt tar det mod och beslutsamhet att sätta gränser och flytta ifrån de rädslor som förlamar oss och det avstånd oss från våra väsentliga själar. Av denna anledning uppmuntrar jag dig att svara: "Vad vill jag / behöver på den här tiden i mitt liv?"
Vad skulle du säga till alla de som läser denna intervju?
Sammanfattningsvis leder ackumulerande anakronistiska tankar och beteenden till ett blockering av väsentligheterna, vilket fördjupar oss i förvirring och obehag.
Konmari-metoden återkopplas med känslan av de saker som omger oss och förmedlar personen närmare ett "klick" som hittills var dyrt. I slutändan är resultatet mycket enkelt: "Ta vad du vill och släpp av allt som nu inte längre har någon betydelse för dig."
