Medeltiden: De 16 viktigaste egenskaperna i detta historiska skede

Maj 6, 2024

Människans historia är rik och komplex, full av stora prestationer och stora förluster. Människan har utvecklats genom de tider som står inför ett stort antal omväxlingar, lärande i sin väg om världens funktion och byggande av olika tolkningsmodeller av den. Det finns fyra stora åldrar där vi kan dela upp historien (fem om vi också anser förhistoria): Forntida, Mellersta, Moderna och Samtida.

Av dem alla kanske En av dem som genererar mest intresse är medeltiden . I den här artikeln kommer vi kortfattat att granska egenskaperna hos de längsta åren i historien, särskilt när det gäller social och psykologisk nivå.

Relaterad artikel: "Historiens 5 åldrar (och dess egenskaper)"

Avgränsande tidsperioden: medeltiden

Vi kallar medeltiden den historiska perioden mellan femte och femtonde århundradet, som ligger kronologiskt mellan forntida och modern ålder. Denna historiens ålder är den längsta av de som har varit tills nu (om vi inte betraktar förhistoria), och det anses att det börjar med det västerländska romerska rikets fall (det Rom) i 476.

Dess ände sammanfaller också med det bysantinska rikets fall (tidigare det östliga romerska riket) år 1453, även om Andra författare daterar sitt slut i upptäckten av Amerika (även om upptäcka det inte skulle vara det exakta ordet eftersom det redan fanns civilisationer i det) av Christopher Columbus år 1492.

Denna långa tidsperiod omfattar ett stort antal händelser som markerade historiens gång på något sätt, även om de händelser som beaktas har praktiskt taget huvudpersonen i det europeiska territoriet och en del av Asien. Medeltiden kan också delas in i olika perioder, den höga medeltiden (som passerade mellan femte och tionde århundradet) och sena medeltiden (motsvarande århundradena mellan XI och XV).

Under detta stadium har det skett olika framsteg och motgångar i olika områden, födda och döende olika institutioner, övertygelser, kulturer och till och med sociala klasser . Religion spelar en primordial roll, liksom olika politiska system. Det är också en epok full av krigskonflikter (sponsrade av politiska, religiösa och ekonomiska skäl), som korståg eller hundraårskriget.

Trots att det förmodligen är en av de mest förkastade tiderna, förklarar många författare existensen av en involution i mänsklig utveckling, sanning är att även om det i många aspekter fanns viktiga motgångar, har olika sätt att tolka verkligheten uppstått och framsteg gjorts i olika områden, trots att det görs med stor långsamhet i jämförelse med senare steg.

Kanske är du intresserad: "De 15 viktigaste och kända grekiska filosoferna"

Kännetecken för det medeltida samhället

Medeltiden är ett stadium där vi kan observera stora skillnader i ett stort antal parametrar genom hela kursen. Det finns också många typiska egenskaper hos denna ålder som Med tiden har de förändrats och utvecklats (även om vissa av dem har förblivit under modernitet och en del av nutidens ålder, och de har faktiskt bara förändrats under senare århundraden). I den meningen, med fokus på sociala aspekter och psykologiska aspekter, kan vi hitta följande särdrag.

1. Den religiösa institutionen som maktkärnan

En av de egenskaper som förmodligen uppenbarar sig i detta skede är den stora kraft och övervägande som religionen erhåller. Religiös övertygelse blir grundläggande element i befolkningens dag, liksom ett sätt att hålla befolkningen inne och begränsa sig till en konkret verklighetsmodell. Religiösa institutioner, och särskilt den katolska kyrkan, tar en övervägande roll i samhället, som en av de få klasserna med tillgång till utbildning och med en politisk makt som kan överträffa adeln, till den punkten att vara en central maktaxel i Europa vid den tiden.

Kanske är du intresserad: "Adelfopoiesis: den medeltida förbundet mellan människor av samma kön"

2. En teocentrisk värld

I samband med ovanstående finner vi ett stadium där världen förklarades fundamentalt från religiösa begrepp, som är verklighetens produkt av viljan och den gudomliga skapelsen. Detta gjorde Gud i centrum för allt, med fokus på samhället och mycket av de filosofiska ansträngningarna att förstå världen genom gudomligheten.

3. Rädsla och lydnad mot dogmer

En annan aspekt av stor betydelse är förekomsten av en hög grad av rädsla i befolkningen, mestadels analfabeter och med liten kunskap om universums funktion och de olika naturfenomenen. Detta underlättades också Anteckningen till den enda rådande förklarande modellen som de hade tillgång till, den religiösa , för att nå attityder av fanatism och förföljelse av det som avstod från honom.

Tolkningen överflödde att de negativa aspekterna av liv eller sjukdomar var konsekvenser av demoniska ägodelar, trolldom eller magi. Det är också en tid av en hög grad av misstro mot den främmande och främmande, särskilt vad som inte var förståeligt.

på liknande sätt, den höga nivån på okunnighet på medicinsk nivå och framväxten av stora epidemier De såg ut som gudomliga straff. En annan vanlig rädsla var ankomsten av slutet av tiden, upplever passage av detta som något negativt och oroande (särskilt omkring 1000 AD, på grund av tolkningen av Bibeln).

4. Förföljelsen av skuld, synd och dygd

Några grundläggande begrepp som styrde uppförandet av många under tiden är skuld och synd. Handlingen att begå handlingar som ansågs föraktig, genom vilken de kunde straffas både i detta liv och i synnerhet efter döden genomträngde samhället. Inneslutningen och överdriven kontroll genererade paranoida attityder, ockultism och förföljelse . Å andra sidan främjades ett ideal för det dygdiga människan som en modell som skulle följas, på ett sådant sätt att beteendet var mycket begränsat.

5. Inkvisitionen och förföljelsen av häxkonst

Kanske är en av de mest hatade och fruktade figurerna i medeltiden inkvisitionen, som är ansvarig för förföljelsen av vad som betraktades som kätteri (som divergerande ställningar med officiella dogmer) och häxverk.

I den här sista aspekten framhävs häxjakt som något som genererade en stor förföljelse och lidande för mycket av befolkningen. En stor del av obehag, sjukdomar och katastrofer var förknippade med användning av magi och trolldom, som ofta skyller på specifika sektorer av befolkningen eller personer med marginella egenskaper. Även förföljelsen användes som ett politiskt verktyg för att eliminera motståndare och att upprätthålla en tät kontroll över befolkningen.

6. Vetenskapens och skolasticismens framsteg

Även om det i denna aspekt är många som anser att medeltiden är en svart punkt i vetenskapliga framsteg, är sanningen att även om vetenskaplig kunskap och dess expansion var väldigt långsam var det också många framsteg. Även om det är sant att det i medeltida Europa råder över kopiering och transkription av antikens antiklasser, forskning är något sekundär och i allmänhet kopplad till studier av zoologi eller andlighet, bör inte ignoreras den arabiska världens vetenskapliga framsteg och det senare skulle de introduceras lite för små.

En särskilt relevant aspekt är den rörelse som kallas Scholastica, som uppstod under 1200-talet. Denna nuvarande kombinerade teologi med klassisk filosofi med syftet att samordna tro och förnuft. Trots att i detta förhållande alltid var tro, var sanningen det som möjliggjorde främjandet av resonemang och reflektion, och från det framkom relevanta filosofiska tecken som St. Thomas Aquinas.

7. Stora sociala skillnader

Förutom religionen är en annan av de stora identifierande faktorerna i denna era uppdelningen i tre stora sociala klasser (adel, prästerskap och bönder) och förekomsten av en stor skillnad mellan de olika krafterna, rollerna och rättigheterna.

Bönderna agglutinerade majoriteten av befolkningen , som är deras minsta eller obefintliga rättigheter. Deras roll var inriktad på att tillhandahålla och producera mat genom att arbeta sina mästers land, vara arbetarklassen som faktiskt stödde samhället. Rättigheterna för denna sektor av befolkningen var minimal och var en del av de fattiga, ofta missbrukade av andra sociala klasser och hyllade.

De adelsmännen var högsta klassen, inom de privilegierade klasserna och åtnjutit speciella rättigheter. För det mesta fungerade de inte, och de brukade springa mark och företag. De hade haft maktpositioner och hade tillgång till utbildning. De var också en del av armén, vanligtvis som toppmässing. Under den feodala perioden var de ägarna till landet som bönderna arbetade, det var deras vassaler. Ovanför dem var kungen (även om det under feudalismen inte var ovanligt att vissa feudala herrar hade större kraft än den här).

Slutligen Prästerskapet hade också en speciell ställning . Det var också en privilegierad klass, som inte betalade skatter och hade tillgång till positioner av stor makt. Det är staten med högsta tidens utbildning.Det var inte ovanligt för familjer att skicka ett av sina barn till. Trots att de först var dedikerade till bön och studier, skulle de till sist också ägna sig åt arbetet i deras länder (med den välkända Ora et labora i Sankt Benedictus regel).

En annan social grupp som ofta ignoreras när man talar om sociala klasser är Den ena av slavarna . Trots att de redan existerade i antikens ålder fortsatte de att ses som lite mer än egenskaper för att kunna använda sig av deras "mästare".

8. Födelseposition

Den sociala position som var och en upptog bestämdes av deras ursprung och födelsefamilj, med det enda undantaget från prästerskapet. Någon född av adelsmän var ädel och ett barn av bönder skulle vara en bonde hela sitt liv, utan att i princip ha möjlighet att ändra den sociala ställningen. Undantaget var prästerskapet, det var möjligt att de som gick in det antog en högre social status och ändrade sin sociala status. I själva verket bland de lägre klasserna brukade vara ett av de enda sätten att få tillgång till utbildning .

9. Kvinnans figur och roll

En annan aspekt av stor betydelse att överväga är kvinnans roll i medeltiden. Denna övervägelse var variabel under hela denna period, men som regel var kvinnan under mannen och underordnad honom. Idealiseringen av feminin skönhet och romantik uppstod också, och den litterära figuren av den "romerska courtoisen" föddes.

På samma sätt hade kvinnorna i denna period en roll och en roll som inriktades på hemmet och reproduktionen, även om de i bönderna arbetade på fältet. Socialt blev den enskilde kvinnan frunad och det ansågs ofta att det fanns tre grundläggande vägar: äktenskap, kyrka eller prostitution. När det gäller den giftiga kvinnan, skylde hon lydnad och underkastelse till sin man .

Men med tidens gång kom stora kvinnliga figurer fram bland adelsmännen och kvinnorna som var dedikerade till kyrkan, många kallades heliga eller hade stort inflytande. Det fanns också stora drottningar med en inflytelserik roll i det politiska livet, om än ofta indirekt. Under inkvisitionen var det också en större övervägande av förföljelse till häxans figur, allmänt ensamma kvinnor eller änkor.

10. Behandling av etnisk och religiös mångfald

Som vi har nämnt, under medeltiden framträder förekomsten av en hög grad av rädsla och till och med psykotik, liksom en stor misstro mot den underliga. Detta återspeglades i det faktum att personer som inte följde standardmodellen beteende eller deras tullar eller fraktioner inte tillskrivs vad som ansågs normalt förföljdes och till och med attackerades.

Etniska minoriteter till exempel förföljdes och behandlades som djur (människor av färg var i själva verket huvudsakligen slavar). Människor med andra religioner än den officiella var också förföljda eller tvingade att bli , som i fallet med judarna (som ofta klandras för sjukdomar och andra katastrofer och angripits och mördades i judiska kvarter). Samma sak hände med den muslimska minoriteten av de europeiska territorierna (även om det i olika perioder och territorier fanns en fredlig samexistens).

Kanske är du intresserad: "Typer av religion (och deras skillnader i tro och idéer)"

11. Sex, ett tabu

Behandlingen av kön är också en speciell aspekt av medeltiden. Sex var något som på social nivå var socialt dolt och det var inte talat om. Det sågs som något reserverat för enbart reproduktion, och var också mycket skript och standardiserad. Övningar som analsex var till exempel syndrom av sodomi.

Det var emellertid vanligt att tillgripa prostituerade tjänster och att män (särskilt adelsmännen) hade en eller flera älskare. Kvinnlig sexualitet var något ignorerad och inte värderad , inte är dess njutning övervägt inte ens av den kvinnliga sektorn själv. I dem hade äktenskapsbrott stränga påföljder som kunde innehålla smörgås.

När det gäller den sexuella mångfalden var homosexualitet och annat beteende som skiljer sig från heteroseksualitet betraktat som en avvikelse och förföljdes officiellt, särskilt i det stadium där inkvisitionen existerade, med tanke på syndens synd som allvarlig och att kunna få allvarliga följder för dem som kommer att anklagas för sådan åtgärd.

12. Kulturell skapande

Trots att vetenskaplig kunskap inte var särskilt anmärkningsvärd då var sanningen att kulturell skapelse hade stora representanter under medeltiden. Även om i stort sett nästan alla kulturella aspekter var centrerade på religion, när det gäller arkitektur finner vi stora framsteg genom århundradena, födda olika arkitektoniska stilar som romansk och gotisk . Musik var också viktigt vid denna tidpunkt och litterär skapelse (även om undantag brukar fungera med pseudonymer).

13. Bourgeoisins ursprung

Majoriteten av den europeiska befolkningen bodde på landet under medeltiden. Men under århundradenas passage ökade antalet invånare i byarna gradvis och i allt större utsträckning.De började också skapa olika jobb för fältets arbete och det var av stor betydelse för samhället, som handlare och hantverkare.

Dessa yrkesverksamma organiserades gradvis i guilder , och med tiden skulle de sluta skapa en ny social klass: borgarklassen. Den här nya klassen var inte bland de privilegierade klasserna, men det brukade koncentrera sig en stor summa pengar och det skulle bli en grundläggande del av ekonomin. Till skillnad från bönderna var borgarklassen mycket mer sannolikt att lyckas och förändra sin sociala ställning.

14. Utbildning

En annan karakteristisk aspekt av eran är utbildning. Det var en minoritet, endast tillåtet för adeln och prästerskapet i de flesta fall. De metoder som används brukar inte ta hänsyn till förekomsten av individuella skillnader i förmågor, utan att anpassa metoden till studenterna. Det behandlade innehållet var föremål för officiella dogmer , är prästerskapet den viktigaste som ansvarar för att utbilda de få som kan göra det. Framförallt genomfördes en rote-typ-inlärning.

På samma sätt framkom också de första universiteten (några av dem på vårt territorium) som sådana från klosterskolorna. Grammatik, medicin eller lag var tillsammans med teologin några av ämnena behandlade.

15. Behandling av sjukdomar och psykiska störningar

Sjukdomen var på medeltiden något oerhört rädd, att den medicinska utvecklingen var bristfällig. I många fall Det var en kvasi-mystisk uppfattning om kroppens funktion , och en enkel kyla eller skära kan vara dödlig. Att utforska det inre av en mänsklig kropp var ett brott och blev hårt förföljt, vilket innebar att många sjukdomar inte kunde behandlas eller förstås.

Många andra sjukdomar behandlades dåligt och även den använda behandlingen kan förvärra tillståndet. Det tydligaste exemplet är användningen av blod eller leeches, som ofta används för att rena blodet. Det som inte var känt var att detta också kraftigt försvagade patienten, vilket kan förvärra sitt tillstånd och leda honom till döds lättare.

Även om läkemedelsegenskaper hos vissa växter var kända var deras användning inte frekvent. Faktum är att många människor med kunskap av denna typ anklagades och brändes eller hängdes anklagade för trolldom.

Också i detta hänseende betonar att hygieniska förhållanden var minimala, det finns mycket löss, buggar, loppor och varelser med potential att sprida olika sjukdomar. Detta genererade stora plågor, inklusive den svarta pesten .

Särskilt omnämnande förtjänar behandling av psykiska störningar. Inledningsvis var det en behandling av välgörande natur, men över århundradena ansågs vissa sjukdomar som demoniska ägodelar eller verkan av häxverk, inte vara konstiga förekomsten av exorcisms, tortera eller till och med bränna på staven för att befria själen av person av onda andar.

16. Själen och kroppen

I detta skede ansågs att människan var konfigurerad av själ och kropp, inklusive själen, vad vi nu betraktar sinne. Sensioner eller tankar var andens handlingar. Både dualistiska och monistiska uppfattningar sameksisterade i detta avseende. Det undersöker också förekomsten av skillnader mellan människor på nivån av själens egenskaper . Känslor, motivation och andra relevanta aspekter för psykologi skulle arbetas av författare som Juan Luis Vives i slutet av denna ålder.