Nej, psykiska störningar är inte adjektiv
Psykologi och psykiatri kritiseras ofta för att minska människor till etiketter. Det är av försök att förklara vad som gör oss unika, sinnet och vår egen personlighet, genom siffror, statistiska trender och kategorier relativt styv.
Om vi ser på det förflutna är det naturligtvis lätt att se konsekvenserna av vilken brist på empati och human behandling som kan göras i psykiatrin och i den vetenskapliga undersökningen av beteende: tvingade lobotomier, trängsel i psykiatriska centra som knappast kunde vara kallas så här ...
Men varken i psykologi eller i medicin är det nödvändigt att förväxla personen med sina sjukdomar eller psykiska problem för att kunna arbeta inom dessa områden. Varken mentala störningar är adjektiv Psykologins eller medicinens funktion är inte att översätta vår kärna genom en diagnos.
Användningen av etiketter i psykologi
Något måste klargöras: användningen av väldefinierade kategorier (eller så avgränsade som möjligt) i psykologi, såsom psykopati eller intelligens, Det är inte något som är dåligt i sig .
Psykologin försöker förklara en del av verkligheten vetenskapligt och för det, måste använda konkreta begrepp , som kan förstås av hela samhället av forskare inom det kunskapsområdet oavsett deras kulturella sammanhang.
Med andra ord, i vetenskapen är det nödvändigt att fly så mycket som möjligt från tvetydiga definitioner. du måste prata ordentligt. Depression kan inte definieras som "ett tillstånd av mental negativitet i vilken vital pessimism överförs", men för att förstå vad det består av är det nödvändigt att lära en serie mycket specifika symptom och fastställd av vetenskaplig konsensus .
Det vill säga att psykologin fungerar från begrepp som talar till oss om egenskaper hos hur vi tänker, känner och agerar ur en extern observatörs synvinkel som jämför olika fall mellan varandra och når slutsatser om hur en person tänker, känner och verkar. grupp av individer. Psykologins uppgift är inte att definiera vad som bara finns i en person , men den som upptäcker logiken som tillåter att förklara mentala och beteendemekanismer hos en mångfald.
Det betyder att en psykolog inte behandlar en person som om han eller hon var helt och helt unik, men arbetar snarare från principerna och generaliteterna om det mänskliga sinne och beteende som de känner. Faktum är att hans arbete i själva verket skulle kunna utföras av någon som medför en särskild känslighet när det gäller att vara "en mänsklig själ som rör en annan mänsklig själ".
Psykologi är inte metafysik
Problemet kommer när antingen patienterna eller psykologerna själva och psykiaterna tror att de vetenskapliga kategorier som används i psykologi och psykiatri de är direkta reflektioner av folkets identitet . Det vill säga när namnen på psykiska störningar, personlighetsdrag eller symtom blir synonymer av människans väsen (vad som än är).
En sak är att vara överens om att pragmatism ska påbörjas från väldefinierade och definierade begrepp, och en annan är att anta att hela sitt mentala liv sammanfattas i en diagnostisk bild eller resultatet av ett personlighetsprov. Det sistnämnda alternativet utgör inte bara en del av psykologins normala funktion utan förutsätter också en överreaktion.
Felet är att ibland kommer du att hålla tron att psykologins uppgift är fånga identiteten och essensen hos människor, berätta för vem vi är .
Men så mycket som begreppet "psykologi" är vad det är, är syftet med detta vetenskapliga och interventionsfält mycket mindre blygsamt än att avslöja varje enskildes väsen. den uppgiften är reserverad för metafysiker.
Psykologin är nöjd att vara användbar när det gäller att tillhandahålla konkreta lösningar på materiella behov: att förbättra människors objektiva levnadsvillkor, att ge modeller som bättre kan förutsäga hur kollektiva agerar etc.
Det är därför tanken på psykiska störningar och psykiska störningar, till skillnad från adjektiv, de finns bara för att de är användbara inom ramen för samordnade ansträngningar som är mental hälsa och beteendevetenskap, och för ingenting mer. De är begrepp som är meningsfulla inom det kliniska området och inom vissa vetenskapsområden för att svara på specifika problem.
I mental hälsa finns det inga väsentligheter
Dessutom är det värt att komma ihåg att i psykologi förstås nästan alla mentala processer som en del av en cykel som förenar personen med sin miljö: vi agerar enligt vad som händer inom vår egen organism, men Vad som händer inom vår organism beror också på vad som händer runt oss .
Inte enbart från ett vetenskapligt perspektiv kan en mental störning förstås som något som börjar och slutar i sig själv, som om det var en del av någonting inneboende för ens eget väsen. Varje person upprätthåller en anslutning i realtid med sin miljö och kunde inte existera (varken levande eller död) bortsett från detta.
Denna idé skulle för övrigt inte bara vara bra att beakta när man tänker på diagnostiska begrepp, men också när man tänker på termer som används som adjektiv bortom mental hälsa.
Störningar som etiketter
Att fråga en mentalvårdspersonal för att fånga en patients kärna genom en diagnos är att be en trädgårdsmästare att uttrycka rosens ros genom beskärning.
De vetenskapliga kategorierna som de som tjänar till att förklara vad som är psykiska störningar De är bara meningsfulla som en del av ett försök att tillhandahålla lösningar till mycket specifika behov , definierad och baserad på materialet, och har inte den som etiketter som kan användas för att sammanfatta all komplexitet hos en enskild persons personlighet. Det är inte deras funktion.
