Återvänd migration och omvänd kulturell chock

Migration är vanligtvis tänkt som en process som innebär att man tar olika förluster och som kräver anpassning till ett nytt sammanhang. Bland förväntningarna när vi reser till vårt mål är de utmaningar som ska övervinnas.

Återgången till ursprungsorten, som ibland ingår i migrationscykeln, brukar få oss mer oförberedda , eftersom en process med betydande anpassning inte anses nödvändig när man överväger att man återvänder till en punkt där man redan har varit. Detta antagande tar inte hänsyn till att ursprungsorten, dess folk och i synnerhet migreraren själv har genomgått djupa förändringar under resan. De ändrade villkoren för återvändande gör att vi kan överväga att returnera som en andra migrering.

Returen som en andra migrering

De emotionella konsekvenserna av återvändande migration kan ibland vara ännu mer chockerande än de för den första migreringen.

Känslan av stränghet och inkompetens i förhållande till den plats som vi betraktade som vår egen, kan vara en källa till stor förvirring och osäkerhet. De psykologiska effekterna av återvändande migration har konceptualiserats under namnet omvänd kulturell chock.

Ekonomisk kris och utvandring

Reflektion och forskning om återvändande har intensifierats under senare tid på grund av den migrationsdynamik som har uppstått eller ökat till följd av den globala ekonomiska krisen 2007. Försämringen av ekonomin och därmed ökad arbetslöshet i mottagarländerna Migrering har haft en mycket större inverkan på invandrarbefolkningen, vilket också har inte resursen för familjestöd till vilka lokalbefolkningen har tillgång .

Krisen har också resulterat i en ökad social fientlighet gentemot denna befolkning, som används som syndabock för många av systemets sjukdomar. Parallellt är det ibland en uppfattning om att förhållandena i ursprungsförhållandet kan ha förbättrats, som utgör faktorer som påverkar så många fler invandrare, fattar beslutet att återvända till landet från sina rötter.

Returstatistik

statist, Returen sker i större proportioner hos män och hos personer med låga kvalifikationer . Kvinnor och skickliga proffs tenderar att ha en större bosättning på destinationen. Det observeras också att det lägre avståndet som reste i migreringen ökar sannolikheten att återvända.

Bland motivationerna för återvändande ingår de som är relaterade till det ekonomiska området, till exempel arbetslöshet eller arbetssäkerhet i destinationsorten. Familjemotivationer som till exempel består av föräldrar som har vuxit upp och behöver uppmärksamhet eller önskan att ge barn som går in i tonåren med en mer kontrollerad miljö eller enligt värdena i ursprungsförhållandet. Orsaker till anpassning i målmiljön och diskriminering kan också vara orsaker till återvändande.

Forskning belyser att ju längre vistelsen och större kulturdifferentiering i destinationsorten, öka anpassningsvårigheterna vid återvändande migration . Det framhålls att omständigheterna och förväntningarna kring vår migrering utöver de särskilda erfarenheterna under vistelsen har ett väsentligt inflytande på hur återkomsten eller återkomsten till ursprungsorten upplevs.

Olika sätt att lämna och återvända

Det finns olika sätt att uppleva avkastningen. Det här är några av dem.

Den önskade avkastningen

För många anses migration som medel för att uppnå mer eller mindre konkreta mål , vilket innebär en tidsperiod vid vissa tillfällen och i andra på obestämd tid. Det är baserat på förväntan och lusten att när dessa mål uppnås kommer de att återvända till ursprungsorten för att njuta av de prestationer som uppnåtts under resan.

Målen kan varieras: att genomföra en akademisk specialisering, ett tidsbegränsat tillfälligt jobb, spara pengar för att ge tillräckligt med kapital för att bedriva ett företag eller köpa ett hem. Ibland är migration motiverad av negativa aspekter på ursprungsorten, till exempel arbetssäkerhet eller osäkerhet, och en tillfällig migration övervägas när dessa villkor ändras eller förbättras. Migration kan också ses som ett tillfälle att samla erfarenheter och erfarenheter under en bestämd tid.

I de fall då ideen om återvändande är väldigt närvarande från början, är det vanligtvis en stark värdering och identifiering med ursprungslandets tull och traditioner. Dessa traditioner försöker återskapas på mottagningsplatsen och det är vanligt att prioritera sociala band med utländska landsmän. Parallellt med ovanstående, Det kan finnas ett motstånd mot integration eller full assimilering med målkulturen . Det är också vanligt att människor som har en stark önskan att återvända, har en hög värdering av familje- och sociala band i ursprungslandet, som syftar till att fortsätta att behålla och foder trots avståndet.

Avkastningen är i många fall den logiska konsekvensen av migrationsprojektet: de akademiska eller planerade arbetsperioderna är uppfyllda, de föreslagna ekonomiska eller erfarenhetsmålen värderas i viss utsträckning. I dessa fall lever beslutet att återvända normalt med hög grad av självständighet och inte lika mycket som den passiva konsekvensen av yttre omständigheter. Det är vanligtvis en tid för förberedelse, vilket gör det möjligt att anpassa förväntningarna till vad som finns i avkastningen. De erkänner också resans prestationer, liksom de fördelar de kan få till det nya livet i ursprungslandet.

Vi uppskattar också de stöd som kan erhållas från sociala och familjenät som har fortsatt att bibehållas under resan. Alla dessa aspekter har en positiv inverkan på anpassningen i avkastningen, men de befriar inte människor från att ha svårigheter, eftersom det är omöjligt att återvända till den föreställda platsen, som man trodde att höra, men det är möjligt att återvända till den fysiska platsen.

Den mytiska återkomsten

Ibland förvandlas förväntningarna och de ursprungliga målen ; det kan inte uppfattas att de föreslagna målen har uppfyllts eller att de fientliga förhållandena som motiverade migreringen inte har förbättrats. Kanske, med tiden, har starka rötter byggts i destinationslandet och försvagats från ursprungslandet. Avsikten med att återvända då kan skjutas upp i år, årtionden och jämn generation, ibland blir mer än en konkret avsikt, en myt av längtan.

Om det uppfattas att målen inte har uppnåtts och det måste returneras tidigare än väntat, kan avkastningen upplevas som ett misslyckande. Anpassning innebär att man upplever en känsla av missnöje, som om något hade lämnats i väntan på. Invandraren kan gå från att vara en "hjälte" för familjen och den sociala miljön, för att bli en vikt för familjens överlevnad.

Den oväntade avkastningen

Det finns människor som från deras avgång överväger migration som början på ett nytt liv i ett sammanhang av större välbefinnande, så i princip är avkastningen inte bland deras planer. Andra anländer med en öppenhet attityd och väntar på att se hur omständigheterna går och bestämmer efter ett tag att rota i sitt öde. Andra, även om de kommer med tanken på att återvända, har möjligheter eller upptäcka aspekter som leder dem att förändra sina tankar över tiden. Det finns också invandrare som förblir obestämda med de öppna möjligheterna utan att radikalt utesluta något alternativ.

En av de grundläggande aspekterna som leder människor att välja att vara obestämd på sin destination, är uppfattningen att deras livskvalitet är större än vad de kan ha i sitt ursprungsland . Livskvalitet som beskrivs av vissa invandrare som bättre ekonomiska förutsättningar, känsla av säkerhet på gatorna, bättre hälsovård, utbildning eller transport, infrastruktur, lägre nivåer av korruption och disorganisation. Också aspekter relaterade till mentaliteten, som exempelvis kvinnor som finner befrielse och jämlikhetskvoter som de inte åtnjöt i deras ursprungsorter. För andra behöver behovet av att bo utomlands svara på interna aspekter, till exempel möjligheten att uppfylla sin önskan om äventyr och nya erfarenheter. Vissa invandrare säger att de bor utomlands tillåter dem att uttrycka sig mer genuin bort ifrån en miljö som de anser vara begränsande.

I fall där avkastning inte längre anses vara ett attraktivt alternativ, är det ofta ett intresse av att integrera sig i destinationskulturen. Detta intresse innebär inte nödvändigtvis att man distanserar eller avvisar sin egen kultur eller familjen eller sociala band i ursprungslandet. En transnationell dynamik genereras, där människor bor mellan de två kulturerna genom periodiska resor och permanent kommunikation. Denna transnationella dynamik underlättas för närvarande av billigare flygresor och kommunikationsmöjligheterna som erbjuds av ny teknik. Vid vissa tillfällen påverkar den transnationella dynamiken så att passionen för den nationella identiteten minskar, vilket förvärvar en tydligare hybrid- och kosmopolitisk karaktär.

Se ursprungsorten med dåliga ögon

När det finns en hög värdering av olika aspekter som har kunnat leva i stället för resan och människor tvingas återvända till sina ursprungsland, vanligtvis av familje- eller ekonomiska skäl, blir anpassningen i avkastningen mer komplex, vilket är en nödvändighet för att en levnadsstandard som uppfattas som sämre inom vissa områden. Detta kan orsaka överkänslighet och överskattning av de aspekter som anses vara negativa på ursprungsorten. Du kan då uppleva allt som mer osäkert, oorganiserat och osäkert än vad andra människor som inte går igenom denna erfarenhet av anpassning uppfattar.

Denna överkänslighet kan generera spänningar med familj och vänner som uppfattar återvändande med attityder av orättfärdigt förakt. Återgången betyder ibland också att personen måste möta frågor om sin livsstil det är inte enligt de rådande systemen i deras ursprungsställe.

Det är vanligt då att en känsla av underlighet framträder och erkännandet av det avstånd som har upprättats med ursprungsmiljön. Denna känsla leder många återvändande till att vistas i ursprungslandet som en övergång, medan villkoren för att återvända till landet för deras första migration eller en ny migration till ett tredjeland sker.

Känslan av att inte vara här eller där kan upplevas med nostalgi för vissa invandrare på grund av förlusten av en nationell identitetsreferens, men det kan också upplevas som en befrielse av schemat som sitter fast. I vissa skapas det eviga resenärssyndromet som ständigt försöker tillgodose sitt behov av nya erfarenheter och nyfikenhet på olika ställen.

Den tvingade återvändan

De mest ogynnsamma villkoren för återkomsten uppenbarligen uppstår när personen vill stanna kvar i bestämmelsestället och yttre förhållanden tvinga honom utan ett alternativ att återvända. Det handlar om långvarig arbetslöshet, egen sjukdom eller en släkting, utgången av laglig uppehållstillstånd eller till och med utvisning. I de fall då ekonomin har varit utlösande faktor returneras den när alla överlevnadsstrategier har blivit uttömda.

För vissa personer har migration varit ett sätt att avlägsna familje- eller sociala situationer som är svåra eller motstridiga. Återkomsten innebär därför att man överger ett sammanhang som verkade mer tillfredsställande för dem och motsätter sig situationer och konflikter som de försökte avstå från.

I de fall migrationen har lämnat efter ett förflutet som ska övervinnas, är det vanligtvis en hög motivation att fullt ut integrera med dynamiken i destinationssammanhanget, ibland försöker man för att undvika folket i sitt eget land.

I vissa fall har det vid återvändandet inte bara varit en distansering av familjeband men också med vänskap från ursprungsorten, på så sätt att de inte kan fungera som stöd eller resurs för anpassning. Återvändan lever då nästan som en exil som innebär att man konfronterar många aspekter som förväntades bli kvar. Forskningen belyser att anpassningen i dessa typer av återvändande oftast är det svåraste, och presenterar också önskan att starta en ny migration, men ibland med vaga och lite utarbetade planer.

Den omvända kulturella chocken

Människor som återvänder anländer till landet med sina rötter med känslan av att ha uppfyllt mer eller mindre med sina syften, i andra fall med känslor av frustration eller känsla av nederlag , men alltid med det akuta behovet av att ge kurs åt sina liv under de nuvarande förhållandena.

Omvänd kulturell chock refererar till denna process av omställning, resocialisering och reassimilering inom ens egen kultur efter att ha bott i en annan kultur under en betydande tidsperiod. Detta koncept har utvecklats av forskare sedan mitten av det tjugonde århundradet baserat på svårigheterna att anpassa sig till utbytesstudenternas återkomst

Steg om den omvända kulturella chocken

Vissa forskare tror att den omvända kulturella chocken börjar när du planerar att återvända hem . Det observeras att vissa människor utför vissa ritualer med avsikt att säga adjö till deras destination och börjar vidta åtgärder för att gå till ursprungsorten.

Det andra steget kallas smekmånad. Det kännetecknas av recuentroens känsla med familj, vänner och utrymmen som han längtade efter. Den återvändande känner tillfredsställelsen att vara välkommen och erkänd vid hans återkomst.

Den tredje etappen är själva kulturchocken och framträder när behovet uppstår för att skapa ett dagligt liv när reunionernas spänning har gått. Det är det ögonblick då man är medveten om att ens identitet har blivit omformad och att platsen längtade efter och människor inte är som de föreställde sig. De första dagarnas eller veckornas huvudroll är förlorad och folk är inte längre intresserade av att höra historierna om vår resa. Detta kan leda till att känslor av ensamhet och isolering utvecklas. Då dyker upp tvivel, besvikelser och ånger. Återvändande kan också känna sig överväldigade av de ansvarsområden och val de måste möta. Ibland kan de ångest som detta genererar manifesteras i irritabilitet, sömnlöshet, rädsla, fobier och psykosomatiska störningar.

Slutskedet är anpassning och integration . I detta skede mobiliserar återvändaren sina anpassningsresurser för att anpassa sig till de nya omständigheterna och den ständiga längtan efter det land som välkomnade honom försvinner. Förmågan att fokusera på nutid och arbeta för att uppnå sina vitala projekt förstärks sedan.

Det idealiska är att när återvändaren återvänder till sitt land är han medveten om den anrikning som resan har gett honom och de erfarenheter han har bott i värdlandet. Utveckla också kapaciteten så att dessa erfarenheter blir resurser för dina nya satsningar. Det hävdas att stadierna inte är strikt linjära, utan att gå igenom stämningar och nedgångar, tills en viss stabilitet uppnås.

Bibliografiska referenser:

• Díaz, L. M. (2009). Återgångens chimär. Migrantdialoger, (4), 13-20
• Diaz, J. A. J., & Valverde, J.R. (2014). En approximering av definitionerna, typologierna och de teoretiska ramarna för återvandring. Biblio 3w: Bibliografi av geografi och samhällsvetenskap.
• Durand, J. (2004). Teoretisk uppsats om återvandring. bärbara datorer
• Geografier, 2 (35), 103-116
• Motoa Flórez, J. och Tinel, X. (2009). Hemma? Reflektioner om återvändande av colombianska och colombianska invandrare i Spanien. Migrantdialoger, (4), 59-67
• Pulgarín, S. V. C., & Mesa, S.A.M. (2015). Return migration: En beskrivning från någon latinamerikansk och spansk forskning. Colombian Journal of Social Sciences, 6 (1), 89-112.
• Schramm, C. (2011). Återvändande och återintegrering av ecuadorianska invandrare: vikten av transnationella sociala nätverk. CIDOB Journal of International Affairs, 241-260.
• Valenzuela, U. & Paz, D. (2015). Fenomenet kulturell chock inverse en induktiv studie med chilenska fall.

Konferens: KONSTEN ATT BERÖRA – del 1 (April 2024).