Sororitet: varför solidaritet bland kvinnor är så viktigt
Sorority är ett av de ord som nödvändigtvis borde förekomma i någon feministisk ordbok. Både hon och hennes derivat ("goda hälsningar", "sororear", etc.) berättar om en idé: solidaritet och samarbete mellan kvinnor. Med andra ord är det en term som blir allt populärare eftersom individualismen bland kvinnor förlorar sina anhängare.
I den här artikeln kommer vi att se Vad hänvisar det till sororitet , och varför ordet relaterade till feminism och i allmänhet strömmen av vänster aktivism har dykt upp.
- Relaterad artikel: "Vad är radikal feminism?"
Vad betyder sororitet?
En av de aspekter som orsakar mer kontroverser om feminism har att göra med sin tendens att med nyanser ge företräde åt kvinnan, de erfarenheter som bara kvinnor lever. Ur en icke-feministisk synpunkt återspeglar begreppet sororitet just detta: ett ord av nyskapande skapelse som är slående eftersom det tydligen är ett sätt att undvika användningen av begreppet "broderskap", eftersom det är maskulin och refererar till bröder.
Men det intressanta med detta val av ord är att det har kraft att få oss att fråga sig saker. I stället för att tänka på att begreppet sororitet är en del av en strategi för att undvika allt som hänvisar till män kan det få oss att undra varför det finns så få ord med feminina konnotationer som gäller för alla människor, män och kvinnor .
När vi säger sororitet hänvisar vi till inte bara solidaritet bland kvinnor , men vi tar också hänsyn till det sammanhang där denna solidaritet uppstår. Och det här sammanhanget har att göra med diskriminering och historisk sexism som ges och har givits under årtusenden genom vad i feministisk teori kallas patriarken.
- Kanske är du intresserad: "Queen Bee syndrom: kvinnor som bedömer, kritiserar och angriper andra"
Den patriarkala användningen av språk
Det faktum att "fraternal" kommer från "bröder" och som används oklart av könet hos de människor som det gäller kan betraktas som en enkel anekdot, något utan den största politiska eller sociala betydelsen. Egentligen, från början skulle få folk stört att spendera lite tid på att tänka på detta.
Men det slutar inte vara konstigt, om vi tänker på det, att standardordet används utbytbart för manliga grupper eller för blandade grupper, eftersom det här skapar situationer av tvetydighet: när vi säger "bröder" är de alla män eller det finns också Minst en kvinna i gruppen?
Simone de Beauvoir, en av de filosofer som lagde grunden till andra vågen feminism, gav en av nycklarna till att förstå detta. Hon skrev att kvinnans mening och begreppet vad det är att vara en kvinna är i grunden vad som är kvar när människan och den maskulösa likställs. Det är historiskt sett på grund av en uppsättning ojämn kraftdynamik mellan man och kvinna som är känd som patriarkat , antas att mänskligheten motsvarar maskulinitet, medan kvinnan definieras som negationen av det som inte är maskulin och därför inte mänskligt.
Således för Beauvoir är referenssiffran alltid en man, och kvinnan framträder genom att subtrahera honom och lägga kvaliteter till denna "mögel". Det är det som inte är maskulin, "den andra".
Till exempel erbjuder vissa märken en produktserie som bildas av kvinnornas version av deras flaggskeppsprodukt, och för det brukar de marknadsföra den med färgrosen. Emellertid kan varken den ursprungliga produkten betraktas som den manliga versionen av produkten, och den färg som den bär gör det inte klart att det är för män. Normalt är kvinnan ett dotterbolag till det manliga , och sororitet är ett av de många initiativ som strider mot denna princip, från språk, för att påverka hur vi analyserar den sociala verkligheten och ojämlikheten mellan könen.
Naturligtvis är tanken att modifierande språk är möjligt för att gynna etableringen av jämställdhetsdynamik mycket diskuterad och kritiserad, särskilt från de teoretiska positionerna kopplade till filosofisk materialism, som marxismen. Det här är så för att det ses med skepsis, för det första att förändring av språket ändrar väsentligt idéerna i avsiktlig mening från början och för det andra att den viktiga är förändringen av idéer innan det har skett en väsentlig förändring i objektiv verklighet där människor bor.
Från ojämlikhet
En av de idéer som begreppet sororitet bygger på är att kvinnor, eftersom de är så, har en missgynnad ställning.Därför måste de samarbeta för att få tillgång till rättigheter och friheter som historiskt har blivit nekade för dem.
En sådan komplicerad uppgift det kan inte konfronteras med individualismen , men det behöver många människors gemensamma insatser, som kan bryta gamla inlämningsdynamik: mikromachismos, orättvisa lagar, arbetsmiljöer där kvinnor har svårare att lyckas, etc.
Likvärdigheten mellan kvinnor
Som vi har sett är begreppet systerskap den ide som uttrycker vikten av samarbete och solidaritet mellan kvinnor och män. medvetenheten om dehumanization av kvinnor . Det är underförstått att, med tanke på att kvinnornas specifika problem går utöver individen, måste de åtgärdas inte från individualismen utan genom solidaritet mellan jämlikar.
Ordet själv, sororitet, betonar det faktum att det bara gäller kvinnliga personer, eftersom "soror" är ett annat sätt att säga "syster av blod" och samtidigt förstärker tanken att kvinnor är lika i sin missgynnade situation med män.
Det är således inte så att män är förskattade, men det är underförstått att eftersom de inte är föremål för kön är det inte meningsfullt att förvänta sig en liknande samarbetsstruktur som är övergripande bland alla män. En sådan allians skulle få mycket få mål att uppnå, eftersom de redan har uppnåtts från början.
Bibliografiska referenser:
- Lincoln, B. (2008). Kvinnor och offentligt utrymme: Byggande och utövande av medborgarskap. Mexiko C. F.: Universidad Iberoamericana.
- Simón Rodríguez, M.E. (2002). Vital demokrati: kvinnor och män mot full medborgarskap. Madrid: Narcea.
