Subjectivism i psykologi: vad det är och varför det inte leder någonstans
Ett av de problem som psykologi har haft inför hela sin historia är att definiera vad som är utgångspunkten för att det börjar undersöka mentala processer. Svårigheten med detta första steg är att uppenbarligen är föremålet för studier av denna vetenskap dubbelt: å ena sidan finns målet och å andra sidan är det subjektivt.
Subjectivism är den filosofiska position som uppstår genom det sätt på vilket vissa människor bestämmer sig för att svara på denna "bifurcation av vägar". I psykologi leder konsekvenserna av att analysera mentala processer baserade på subjektivism till väldigt olika slutsatser från forskare som förespråkar ett perspektiv som är centrerat på målet som kan mätas.
Det är den här artikeln vi kommer att se sättet på vilken subjektivism påverkar psykologi och vilka är de karakteristiska problemen med detta tillvägagångssätt.
- Relaterad artikel: "Dualism in Psychology"
Vad är subjektivism?
Kortfattat är subjektivismen tron att verkligheten i första hand bildas av idéer och subjektiva bedömningar som man gör om vad som händer i huvudet. Med detta sagt, det låter komplicerat, men jag är säker på att du kommer att höra leoparderna i livet i stil med "Verkligheten skapas av vår attityd" och andra diskurser som fokuserar på medvetande och "mentala" för att förklara hur arten av verkligheten som andra människor försöker känna av de objektiva aspekterna av dessa.
Således är subjektivismen nära besläktad med idealism, vilket är tron att idéer existerar före materia och relativism, enligt vilken det inte finns någon förutbestämd verklighet som existerar utöver våra olika synvinklar och i många aspekter står inför.
Det som vi hittills har sett är subjektivismen att torka, utan att överväga vilka effekter de har på ett visst vetenskapsområde. Det är viktigt att komma ihåg att det till exempel inte är detsamma att börja från subjektivismen i fysiken än att göra det, till exempel i sociologin. Dessa två discipliner studerar olika saker, och därför påverkar subjektivismen också dem på ett differentierat sätt.
Men det är i psykologi att subjektivismen är mer benägna att utgöra förödelse. Varför? Grunden för att i denna vetenskap vi studerar något som kan förväxlas med själva subjektiviteten , och det brukar kallas "sinnet".
Subjectivism i psykologi
Som vi har sett har psykologi särdragen att vara kunskapsområdet där det som studeras kan beaktas från vad avsikt och handling av att studera verkligheten börjar, något som inte händer i andra discipliner. Som en konsekvens kan subjektivismen leda till att psykologi går in i en slinga som är svår att komma ut och leder ingenstans.
Till exempel är en av de metoder som historiskt försvarats av subjektivistiska psykologer den introspektiva metoden. I detta, Det är den studerade som uppmärksammar sina mentala processer (oavsett kognitiv eller känslomässig) och rapporterar om dem.
Fri association som ett exempel på denna filosofi
Till exempel började patienten i den fria föreningen som användes av Sigmund Freud (en av de mest framstående subjektivisterna i historien) uttala höga idéer eller ord som han trodde var relaterad till den uppfattning som psykoanalysatorn ville undersöka. Det berodde på honom att veta vilken information som var relevant för att säga det, och att "sökandet" också berodde på minnen och fantasi för att komma fram till någonting som kunde flytta sessionen framåt.
Från subjektivivism, i korthet, menas det att subjektiviteten hos varje individ är den bästa källan till data om mentala processer, å ena sidan, och att mentala processer är det som driver handlingar baserade på rörelse. Till exempel gör någons subjektiva övertygelser det omöjligt för en person som inte har ett hus att komma in i affären, och det är de subjektiva övertygelser som måste utforskas.
- Relaterad artikel: "Vad är" fri association "i psykoanalys?"
Är individen den enda med tillgång till sinnet?
Således för subjektivister är det som man vet om sitt eget sinne separerad från sin miljö och det sammanhang där det befinner sig när man internt utvärderar sina tankar och känslor. Det utmärks på ett radikalt sätt mellan sinnet och de objektiva handlingarna och lätt att observera vad personen gör och det föreslås att det som är viktigt är det som inte direkt kan observeras av någon annan än personen, eftersom det är de inre och subjektiva aspekter som leder till personens rörelse.
Detta tillvägagångssätt, om vi inte åtgärdar, det enda som det gör är fördöma psykologi för att inte kunna svara på någon av frågorna om det mänskliga beteendet som föreslås att ta itu med, eftersom det alltid förklarar orsaken till detta till en inre och subjektiv dimension av verkligheten som bara man kan känna. Inte bara håller den sig filosofiskt för att förneka existensen av en objektiv verklighet, men det är också oförmögen att posera användbara tillämpningar för att hantera psykologiska problem.
