De 23 bästa meningarna av Herbert Marcuse
Herbert Marcuse (Berlin, 1898 - Starnberg, 1979) var en tysk filosof och sociolog, en huvudroll bland tänkarna som utgjorde Frankfurt skolan.
En samtida och vän av filosofer som Martin Heidegger och Edmund Husserl, Herbert Marcuse, var också i kontakt med Max Horkheimer efter uppkomsten av den nationella socialistiska parten till den tyska nationens makt. Under dessa år av folkmord gick Marcuse i exil i Schweiz och senare i Frankrike, där han också var i kontakt med Erich Fromm och Theodor Adorno.
Senare, redan i USA, tjänade han som filosof och professor vid Harvard, där han skrev och dissekerade rörelsen hippie och de olika sociala förändringarna av tiden.
Relaterade artiklar:
- "75 filosofiska fraser uttalade av stora tänkare"
- "De 20 bästa meningarna av Henry David Thoureau"
- "75 fraser av Erich Fromm att förstå hans tanke"
Fraser och kända citat av filosofen Herbert Marcuse
Herbert Marcuse motsatte sig kapitalistiska samhället . En av hans verk studeras fortfarande av marxistiska och post-marxistiska teoretiker: Den endimensionella mannen (1964).
I den här artikeln kommer vi att känna till de bästa berömda citaten och fraserna i Herbert Marcuse, för att komma närmare sin tanke på vad som kallades "fadern till den nya vänstern".
1. Under en repressiv totalitet kan frihet bli ett kraftfullt dominerande instrument.
En paradox som fortsätter att inträffa i många samhällen under 2000-talet.
2. Politikens frihet skulle innebära att enskilda befrias från en politik som de inte har någon effektiv kontroll. På samma sätt skulle intellektuell frihet innebära återställandet av individuell tanke som nu absorberas av masskommunikation och indoktrinering, avskaffandet av den allmänna opinionen tillsammans med dess skapare.
En kritik av kontrollen av den allmänna opinionen utövas av massmedia.
3. Litteratur och konst var en rationell kognitiv kraft som avslöjade en dimension av människan och naturen som undertrycktes och avvisades i verkligheten.
I denna mening förklarar Herbert Marcuse den psykologiska bakgrunden till det mänskliga behovet att transcendera livet genom konst.
4. "Romantisk" är en nedslående åtal som lätt kan tillämpas på avantgarde positioner.
När en tänkare kommer ut ur de ortodoxa kanalerna, är han märkt som romantisk.
5. Kan vi verkligen skilja mellan massmedia som instrument för information och underhållning, och som medel för manipulation och indoktrinering?
Ett annat känt citat som ifrågasätter målsättningen med media.
6. Dominansen har sin egen estetiska och demokratiska dominans har sin demokratiska estetik.
En fras som summerar bedrägeriet hos några moderna demokratier.
7. Sexuella instinkters sociala organisation gör tabuer som perversioner praktiskt taget alla deras manifestationer som inte tjänar eller förbereder sig för den procreativa funktionen. Utan de allvarligaste begränsningarna skulle de motverka sublimering, som kulturens tillväxt beror på.
Ett berömt citat om de sexuella instinkter som Sigmund Freud själv kunde ha skrivit under.
8. Det fria valet av herrar undertrycker inte mästare eller slavar. Att välja fritt bland ett brett utbud av varor och tjänster betyder inte frihet om dessa varor och tjänster håller sociala kontroller över ett liv av ansträngning och rädsla, det vill säga om de upprätthåller alienering.
En kritik av kapitalismen och dess utseende.
9. Ju viktigare den intellektuella, desto mer medkänsla kommer han att vara med härskarna.
De finansiella och ekonomiska eliterna tenderar att höja de övertygande tänkarna med sina dåliga metoder.
10. All befrielse beror på medvetenhet om seriösitet, och framväxten av detta medvetande hindras alltid av övervägande av behov och tillfredsställelser som i stor utsträckning har blivit lämpliga för individen.
På frihet och en av dess möjliga hinder.
11. Förekomsten av bekväm, mjuk, rimlig och demokratisk frihet, ett tecken på teknisk utveckling, råder framför allt i den avancerade industriella civilisationen.
En perfekt röntgen av gränserna för frihet baserad på konsumtion och uppenbar komfort.
12. Underhållning och lärande är inte motsatta; Underhållning kan vara det mest effektiva sättet att lära sig.
Utan känslor eller motivation kan meningsfullt lärande inte existera.
13. Endast tack vare de utan hopp är hoppet givet.
En paradox som varnar oss för att bara de som klamrar sig på friheten kommer att kunna uppnå det.
14. Domen som bekräftar att det mänskliga livet förtjänar att bli levt, eller snarare att det kan och måste göras.
En fras till fri tolkning.
15.Teknik som sådan kan inte separeras från den anställning som görs av den; Det tekniska samhället är ett system av dominans som redan fungerar i konceptet och byggandet av tekniker.
Användning och missbruk av teknik och dess genomförande i produktionen är viktiga faktorer när det gäller att ompröva mänsklighetens framtid.
16. Genom att censurera det omedvetna och implanterande medvetandet censurerar superego censuren också, eftersom det utvecklade medvetandet registrerar den dåliga lagen förbjuden inte bara i individen utan också i hans samhälle.
Ett känt citat som berättar om id, jaget och den freudianska superegoen.
17. Realitetsprincipen materialiseras i ett system av institutioner. Och individen, som växer inom ett sådant system, lär sig kraven i verklighetens princip, såsom lag och ordning, och överför dem till nästa generation.
Samhällets infrastruktur bestämmer vad vi anser vara acceptabla och gemensamma.
18. Libidoen omdirigeras för att fungera på ett socialt användbart sätt, inom vilket individen bara arbetar för sig själv så länge han arbetar för apparaten och är engagerad i aktiviteter som inte generellt sammanfaller med sina egna fakulteter och önskar.
På libido och hur vårt trossystem påverkar våra köttsliga önskningar.
19. Återställandet av minnets rättigheter är ett frigörelsesmedel. Utan befrielsen av det förtryckta innehållet i minnet, utan befrielsen av dess befriande kraft; icke-repressiv sublimering är ofattbar (...) Tid förlorar sin kraft när minnet löser in det förflutna.
På det historiska minnet och de omedvetna mekanismerna som det kan reparera.
20. Medan kampen för sanning "sparar" förstörelsens verklighet strävar sanning och kompromissar mänsklig existens. Det är det väsentligen mänskliga projektet. Om mannen har lärt sig att se och veta vad han verkligen är, kommer han att agera enligt sanningen. Epistemologin är i sig etik och etik är epistemologi.
Ett berömt citat av Herbert Marcuse om sanningen, i mitten av post-sanningen.
21. Stängt språk visar inte eller förklarar: det kommunicerar beslut, misslyckanden, order. När definieras blir definitionen "separation av det goda och det dåliga"; det fastställer vad som är rätt och vad som är fel utan att tillåta tvivel, och ett värde som motivering för en annan. Det rör sig genom tautologier, men tautologier är fruktansvärt effektiva "fraser". De uttrycker dom av en "fördomad form"; uttala meningar.
Om språk och hur det bestämmer vår skala av moraliska värderingar om saker.
22. Den unidimensionella individen präglas av hans förföljelse, hans paranoia internaliseras genom masskommunikationssystem. Själva uppfattningen om alienation är obestridlig eftersom den endimensionella mannen saknar en dimension som kan kräva och njuta av hans andliga framsteg. För honom har autonomi och spontanitet ingen betydelse i sin prefabricerade värld av fördomar och förutbestämda åsikter.
Ett utdrag ur hans mest kända arbete.
23. Obscenity är ett moraliskt begrepp i etableringens verbala arsenal, som missbrukar tillämpningens varaktighet, inte uttryck för sin egen moral, utan för en annan.
Etik och moral var två nyckelelement i Marcuses filosofiska studie.
