De 9 typerna av psykoanalys (teorier och huvudförfattare)

April 3, 2024

Psykoanalys är förmodligen en av de mest kända paradigmerna och tankeströmmarna inom psykologi av befolkningen i allmänhet.

Typer av psykoanalys och deras skillnader

Fokuserad på förekomsten av omedvetna konflikter och instinktens förtryck , är en av de mest kontroversiella teorierna som försöker förklara bland annat varför vi är vem vi är, vi tänker hur vi tänker och agerar som vi agerar.

När vi pratar om psykoanalys tänker vi vanligtvis på grundaren Sigmund Freud och hans psykoanalytiska teori, men det finns en mängd olika teorier som härleddes från det och slutade utgöra olika typer av psykoanalys.

1. Freudian psykoanalys

Psykoanalys är inte bara en uppsättning psykologiska teorier, men det förutsätter också en metod för undersökning och ett sätt och en teknik för psykoterapeutisk behandling.

Den psykoanalytiska teorin har sitt ursprung i figuren Sigmund Freud, en västerländsk doktor specialiserad på neurologi som levde under den viktorianska eran och genom sin karriär utvecklade olika förklarande teorier och modeller avseende strukturen av personlighet, mänsklig utveckling och psykopatologi.

medvetslös

Freudian psykoanalys och senare alla typer av psykoanalys eller psykodynamiska teorier har präglats av att psyken delas in i tre grundläggande aspekter, medvetna, förkonsekventa och omedvetna, som de huvudsakligen har fokuserat på studien av sistnämnda. Det omedvetna är den mest avgörande delen av psyken, som tar upp de mest primitiva och instinktiva önskningarna, impulserna och förnimmelserna att vi utvecklas från barndomen och styrs av nöjesprincipen.

Det, jag och superego

Dessutom är den psykiska apparaten i denna teori konfigurerad av tre huvudelement, kallade den, jag och superego. Medan id är den instinktiva och impulsiva delen som dikterar vad vi vill ha och som vanligtvis verkar på en omedveten nivå, är superego den del av vår psyke som observerar moral av beteende och söker att sätet på ett ansvarsfullt sätt. Äntligen skulle egot vara ansvarigt för att göra önskningarna av idet in i vad superego finner acceptabla, med hjälp av olika försvarsmekanismer för att förmedla mellan önskningar och verklighet.

instinkter

För Freud är huvudmotorn i beteende och psykiskt liv libidinal eller sexuell körning . Dessa instinkter förtryckas av samvetet baserat på censuren som provokas av superegoen över idet, vilket gör att egot söker mekanismer för att undertrycka eller sublimera önskningarna. Dessa försvarsmekanismer kan inte vara tillräckligt effektiva för att lösa interna konflikter och kan generera olika störningar.

Förutom alla ovanstående etablerar Freud en utvecklingsmodell baserad på libidinala impulser, dess genetiska modell för psykoseksuell utveckling. I honom kommer individen att gå igenom de orala, anal-, fall-, latenta och genitala faserna, övervinna olika komplex och angst tills full utveckling och psykoseksuell mognad uppnås. Det är möjligt att de drabbas av regressioner som skulle leda till olika beteenden och patologier.

psykopatologier

Psykiska problem är ett symptom på förekomsten av omedvetna konflikter , som vanligtvis beror på undertryckta traumer eller olösta problem, som uppstår på grund av att försvarsmekanismerna inte har kunnat minska spänningen som genereras av dessa konflikter.

terapi

När det gäller psykoterapeutisk behandling lägger den freudianiska metoden särskild vikt vid förhållandet mellan professionell och terapeut , kallad terapeutisk relation. Med tanke på den vikt som ges till sexuella behov när man förklarade beteendet, ansåg Freud att hans förtryck och inte tillfredsställelse skulle kunna leda till att en del av libido skulle riktas mot terapeuten, överföra patienten de blockerade känslorna till den professionella siffra som en sätt att återuppleva de undertryckta händelserna. Projektionsmekanismen används för detta.

Analysera dessa överföringar tillåter enligt denna teori patienten att upptäcka de undertryckta elementen och befintliga block, att kunna förbättra patientens tillstånd. På samma sätt beaktas även terapeutens reaktioner mot patientens uppenbarelser eller mottransfer, vilket kan möjliggöra tolkning av omedvetet uttryckt av den behandlade individen. Denna sista aspekt måste kontrolleras så att det terapeutiska förhållandet inte är förorenat.

2. Fortsatt med freudianteorin: Självets psykoanalytiska tradition

Ett stort antal Freuds lärjungar ansåg deras teorier vara korrekta och säkra, upprätthålla en viss kontinuitet med disciplinens grundare i utvecklingen av psykoanalysen. Men att de accepterar psykosanalysens teorier inte innebär att de inte utvecklade nya perspektiv och typer av psykoanalys , fördjupa dem och expandera till nya områden.

I denna mening karaktäriseras den psykoanalytiska traditionen av jaget genom att utöka sitt handlingsområde, applicera på barn och andra allvarliga sjukdomar. Det skulle vara mer betoning på Självet, och fokus skulle vara på interpersonella relationer. Det skulle också finnas vissa skillnader med den freudianska psykoanalysen, såsom större direktivitet och aktivitet från den professionella och närmare tillvägagångssättet till den verkliga och sociala. En ökning av individens anpassningsförmåga eftersträvades och individens beslutsförmåga värderades.

Även om flera författare kan skrivas in i den här traditionen, som Anna Freud, som gick djupt in i de olika försvarsmekanismerna vi anlitar, skulle komponenterna i självets psykoanalytiska tradition acceptera de flesta freudianska koncept och teorier. Några av de författare som hade de viktigaste bidragen är följande.

Winnicott

Winnicots bidrag fokuserade på rollen som övergångsobjekt och fenomen och moderns roll och moderbarnsbandet i mänsklig utveckling. Denna författare ansåg att psykiska problem beror på misslyckanden vid stimulansåtgärder under barndomen.

När barnet utvecklas etablerar han förhållanden med miljön och de olika varelserna kring honom. Initialt skapar de en serie beteenden eller kopplingar till objekt (övergångs) som gör ångest mer tolerabel, vilket också gör det möjligt att börja skilja mellan själv och icke-själv.

Moderns roll i utvecklingen är grundläggande, den materiella upphetsning som barnet fångar och ger honom säkerhet och tränar som assistent tills barnet lyckas utarbeta sitt eget jag. Barnet kommer att gå igenom flera faser av beroende tills han kan vara självständig .

I de fall där behandling är nödvändig måste terapeuten fungera som ett övergångsobjekt som möjliggör förmåner och slutförande av utvecklingen genom överföring och mottransferering.

3. Melanie Kleins objektrelationsteori

Melanie Kleins arbete inom barnpsykoanalys är allmänt känd . Fokuserad främst på den praktiska snarare än den teoretiska anses denna författare grundaren av teorin om objektrelationer, enligt vilken individen är relaterad till miljön baserat på vilken typ av länkar som fastställs mellan ämne och objekt.

Medvetslös fantasi

En av de viktigaste typerna av psykoanalys fokuserad på barns utveckling, ett mycket viktigt begrepp för författaren är omedvetet fantasi, förstås som det uttrycket av de önskningar och instinkter som finns från början av livet . Dessa fantasier är de som leder barnets beteende och tillåter att förstå hans attityd och sätt att agera.

När det gäller att bedöma och behandla barn är användningen av symbolisk lek särskilt viktig som ett element för att extrahera information från barn. eftersom fri förening inte kan tillämpas eftersom den inte har tillräckligt med resurser och mognad för att göra det. Men i spelet projiceras de omedvetna fantasier som leder beteendet, analogt med vad som skulle göras genom fri association. Dessutom kan tolkningen av spelets mening tjäna för att modifiera barnets ångest.

När det gäller sättet att koppla till föremålen fastställs två ställningar: Den första är den paranoida schizoidpositionen där individen inte kan skilja mellan jaget och det icke-självständiga och därför inte kan att integrera att samma föremål ibland kan belöna och ibland vara frånvarande eller smärtsamt, så att varje objekt delas upp i två (ett gott och ett dåligt). Du har en konkret och delvis tanke.

Den andra är den deprimerade positionen, där föremålen börjar ses som en hel ibland bra och ibland dålig, och med vilken kommer rädslan att förlora det älskade objektet.

I objektrelationer skulle livsförloppet ses genom tacksamhet , medan döden genom avundsjuka och svartsjuka. Detta är särskilt viktigt för lösningen av Oedipus-konflikten.

Det indikerar också att Självet har fyra grundläggande funktioner, att experimentera och bekämpa den ångest som orsakas av dödsdriften, upprättandet av objektrelationer, integrationen och syntesen av självet och förvärv och utsläpp genom introjektion och projicering av attityder och egenskaper. extern eller intern.

4. Neofreudian tradition: skillnader med freudian psykoanalys

Freuds teorier lockade inledningsvis många forskare som skulle utbildas i det mänskliga sinnets komplexa under psykoanalysens skola.

Men i många fall skulle viktiga skillnader i sättet att fånga olika aspekter av psyken uppstå. Till exempel, många författare motsatte sig begreppet dödsbrott . På samma sätt hade andra ett större intresse för människans medvetna aspekter.Identifieringen av den sexuella som huvudmotorn för beteende och utveckling skulle också diskuteras brett, med tanke på det sekundära i bestämningen av beteende. Vidare fördjupar inte den freudianska psykoanalysen eller ger överdriven värde till sociala och kulturella aspekter eller patientens nuvarande situation, som oftast härrör från barndomsskador.

Av detta skäl upphörde många författare att överge klassisk psykoanalys och etablera sina egna tankegångar, nya typer av psykoanalys. Några av de mest framträdande författarna är följande.

5. Jungs analytiska psykologi

Carl Gustav Jung var en av Freuds lärjungar, som trots att han började sin karriär med psykoanalysens far, slutade sig oense i flera aspekter med honom, skilja sig från sin skola och utarbetade vad som skulle kallas analytisk eller djup psykologi. För Jung, även om libido var närvarande i människa, var detta bara en sekundär del av hans väsen och inte hans huvudmotor.

Det är en av de mest kända typerna av psykoanalys, där psykisk energi är den främsta drivkraften för mänsklig handling. Denna energi uttrycks i tänkande, känsla, intuiting och uppfattning .

Två typer av omedvetna

En annan av de viktigaste skillnaderna är att analytisk psykologi anser att det finns två typer av omedvetna : En person där du kan hitta de undertryckta erfarenheterna och ett annat kollektiv, från vilket förfädernas kunskaper och kunskaper delvis ärvs. I det första kan komplexa derivat av barndoms traumas genereras, alltid existerande hos individen, en del som vi är medvetna om och vi visar världen, personen och en del som heter skugga där vår instinktiva och omedvetna sida är censurerad och gömd till världen

Kollektivt omedvetet

Med hänsyn till det kollektiva medvetslösa, baserat på det, kan vi se förekomsten av olika arketyper eller universella och delade psykiska uttryck som verkar autonomt före yttre händelser och som uttrycks annorlunda i vårt liv, så att vi kan relatera oss själva med miljön tills processen med individuering är klar.

personlighet

Personligheten är smidd av grundläggande processer, främst i utvecklingen av relationer mellan ämne och objekt vid den tiden i vad som kommer att bestämma vår nivå av introversion eller extraversion, i rationell kapacitet i vad som refererar till förmågan att reflektera eller känna och i irrationella processer när vi fastställer om vi är mer sensoriska eller intuitiva.

Djuppsykologi lägger stor vikt vid det symboliska och andliga Jag arbetar i stor utsträckning genom de medvetslösa konstnärliga och spontana uttryck. Av denna anledning är analysen av drömmar mycket viktig, som har en kompensatorisk och förklarande funktion av medvetandet.

Det ultimata målet för behandling i denna typ av psykoanalys är att uppnå en korrekt utveckling av självständighet eller individuation, från ett samarbete mellan patient och terapeut.

6. Adlers individuella psykologi

Som skulle hända med Jung, Adler skulle anse att Freuds teori gav för mycket betydelse för den sexuella domänen . Utöver det motsatta som Freud anser att även om det omedvetna och det förflutna är viktigt är människan i sig ett aktivt väsen med förmåga att skapa och besluta i nutiden, och inte bestämmas av dess förflutna.

Här och nu

Denna typ av psykoanalys fokuserar mer på det här och nu, med det medvetna självet som har stor betydelse för Adlers tankar och den enskilda personen är medveten om sina möjligheter och begränsningar. Det är därför skulle sluta skilja från traditionell psykoanalys och etablera individuell psykologi .

Känsla av underlägsenhet

För den här författaren uppstår problemen med förståelsen att önskningarna själva ligger utanför individens räckvidd, vilket ger upphov till känslan av underlägsenhet. Således är den individuella psykologin baserad på maktens önskan som ett sätt att försöka kompensera känslor av underlägsenhet. Människan tenderar att leta efter känslan av att tillhöra samhället.

För denna författare är det nödvändigt att behandla individen holistiskt Hans tro och begrepp om sig själv och världen är mycket viktiga. Vi arbetar från förändringen i livsstilen som försöker göra medvetet en viktig riktlinje att, att förändra inriktningen mot händelserna i livet, vill individet följa och stärka det genom självförtroende.

7. Interpersonell psykoanalys av Sullivan

Det är en av de typer av psykoanalys som är mest fokuserad på förhållandet mellan människor , placera fokus av intresse på förmågan att upprätta interpersonella relationer och kommunikation. Den interpersonella kommer att anta och provocera intrapsykiska, förstå dessa relationer som huvudmotor och beteendemodifierare.

Under interpersonell psykoanalys är personligheten och beror på det stabila mönstret av interpersonella situationer som karakteriserar människan.Detta mönster består av dynamik, personifieringar och ett självständigt system utarbetat av erfarenhet.

Dynamier och behov

Dynamierna är fördrivna vägar genom den tid då personen förvandlar sin energi och riktar den till försöket att tillgodose ett behov , om självtillfredsställelse eller säkerhet (förstås som ångestrelation). Dessa dynamiker minskar spänningen som skapas av närvaro av ett behov, men om de inte är effektiva kommer de att generera ångest som leder till destruktiva beteenden.

Personifieringar är hur vi tolkar andras interpersonella, reaktioner och attityder. Det handlar om ordningar gjorda av upprepad erfarenhet med andra som kommer att lösas på vår inre struktur, som utgör en del av vår personlighet.

När det gäller egosystemet är det ett personlighetssystem utarbetat genom livserfarenheter och vars syfte är att skydda vårt självkänsla genom tillfredsställelsen hos de människor vi älskar.

Relaterad artikel: "Den interpersonella teorin om Harry Stack Sullivan"

symbol

Med allt detta är det möjligt att observera att huvudtyngden av denna typ av psykoanalys finns i användningen av symbolen som ett kommunikativt element och uttryck av mentalt och fysiskt innehåll .

För Sullivan bearbetas de händelser vi lever internt på olika sätt som vi växer. Den första av dessa skulle vara prototaxiska, typiska för nyfödda, där miljön känns som något odefinierat över vilket vi inte har någon kontroll. Senare skulle vi se världen på ett paratáxico sätt, kunna göra föreningar mellan miljö- och förutsägelsematerial som vi får erfarenhet och symbolisk kapacitet. Slutligen, som vuxna och när det gäller att få en korrekt utveckling, skulle vi få uppleva världen på ett syntaktiskt sätt, kunna dela symboler på ett korrekt och aktivt sätt och basera handlingen på logiken och anpassningen till sammanhanget.

psykopatologi

Psykologiska problem som psykiska störningar är för denna typ av psykoanalys produkt av maladaptiva relationella mönster eller av obalanserade dynamik , som måste behandlas med hänsyn till terapi som en typ av interpersonell relation som måste ge säkerhet samtidigt som förändringar som gör personliga relationer mer adaptiva och där patienten uttrycker sig på ett adaptivt sätt och fri från inhiberingar.

8. Fromms humanistiska psykoanalys

Den traditionella psykoanalysen baseras huvudsakligen på det omedvetna om maktens förmåga att behandla och fokusera på förekomsten av konflikter och patologiska tankeprocesser. Erich Fromm trodde emellertid att för att förstå det mänskliga sinnet är det nödvändigt att veta hur vi finner mening i våra liv, utforska den positiva och motivativa sidan av psyken.

Det är en av de mest humanistiska typerna av psykoanalys och kopplade till positiva element utan att förkasta betydelsen av mänsklig smärta.

En annan egenskap hos Erich Fromms psykoanalytiska perspektiv är emellertid att den innehåller en viktig social komponent i sina idéer och fokuserar inte så mycket på individer.

Hängivenhet och kärlek

För denna författare kan människan möta smärta från att ge en mening eller betydelse både för detta och för livet självt. Fromm ansåg att interpersonella problem är den största källan till obehag, i en kamp mellan våra personliga önskemål och mål och viljan att knyta med andra. För humanistisk psykoanalys, för att övervinna obehag är det nödvändigt att utveckla kärlek, acceptans av den andra och kärlek .

Huvudsyftet med Fromms humanistiska psykoanalys bygger inte på behandling och undvikande av lidande utan på sökandet efter glädje och förstärkning av ens egna styrkor och styrkor genom upprättandet av viktiga mål.

9. Återkommande till ursprunget: Lacans psykoanalys

Oavsett om de följde Freud eller hamnade divergerande med honom, involverade de flesta teorierna efter klassisk psykoanalys betydande framsteg inom olika kunskapsområden.

En av de typer av post-Freudian psykoanalysen är dock för att återvända till ett klassiskt tillvägagångssätt och närmare det ursprungliga, efter att ha lämnat resten överdrivet av paradigmens grundpelare. Detta är Jacques Lacans tillvägagångssätt.

Njutning, lidande och spänning

Bidrag från denna författare går igenom skillnaden mellan begreppen nöje som en aktivitet som syftar till att undvika lidande eller minska spänning och njutning som ett trevligt element i samband med att öka spänningen, omedvetet njuter av vad som skulle ge obehag. Återställ begreppet dödsbrott (introducera det i tanken om njutning) .

Reinterprets den psykiska strukturen i verkliga, imaginära och symboliska.Den verkliga saken skulle vara det som vi inte vet och att vi inte kan uttrycka med språk, den imaginära skulle representeras i drömmar och fantasier och det symboliska allt som föddes av medvetandet och i det vi använder koder som ordet, bildar superyó och strukturera sig själv.

sålunda, Språket är av stor betydelse, vilket möjliggör förening av det omedvetna med det medvetna . Han föreslår också att sanningen, som något verklig, inte är uthärdligt för att jaget bara är möjligt att känna en del av den för att vara begränsad av den symboliska.