yes, therapy helps!
Den existentialistiska teorin av Martin Heidegger

Den existentialistiska teorin av Martin Heidegger

Februari 29, 2024

Den existentialistiska teorin av Martin Heidegger anses vara en av de viktigaste exponenterna i denna filosofiska rörelse, som förknippas mestadels med författare i slutet av nittonde och början av tjugonde århundradet. I sin tur har existentialismen varit en rörelse som har starkt påverkat dagens humanistiska psykologi, vars främsta representanter var Abraham Maslow och Carl Rogers och som under de senaste decennierna har förvandlats till positiv psykologi.

I denna artikel kommer vi att analysera de viktigaste utställningarna av den kontroversiella tyska filosofen Martin Heidegger i hans bidrag till existentialistiska filosofin, inklusive hans egen förståelse av hans arbete som en del av existentialismen. Låt oss börja med att se vad exakt den här filosofiska strömmen är.


  • Relaterad artikel: "Humanistisk psykologi: historia, teori och grundläggande principer"

Vad är existentialism?

Existentialism är en filosofisk ström där sådana olikartade tänkare har kategoriserats som Søren Kierkegaard, Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Albert Camus, Miguel de Unamuno, Gabriel Marcel, psykolog Karl Jaspers, författaren Fiódor Dostoievski eller filmregissören Ingmar Bergman.

Alla dessa författare har gemensamt deras fokusera på den mänskliga existensens natur . I synnerhet fokuserade de på sökandet efter mening som motorn för ett autentiskt liv, för vilket de betonade vikten av individuell frihet. De förenades också av kritik av abstraktion och tankesyn som en central aspekt.


Martin Heidegger, filosofen som ockuperar oss, förnekade sin koppling till existentialistiska filosofin ; Faktum är att två perioder har särskiljats ​​i hans arbete, och den andra av dem kan inte klassificeras inom denna nuvarande tanke. Förslagen och föremålen för studier av dess första etapp har dock en tydlig existentialistisk karaktär.

  • Kanske är du intresserad: "Den existentialistiska teorin om Albert Camus"

Biografi av Martin Heidegger

Martin Heidegger föddes 1889 i Messkirch, en stad i Tyskland. Hans föräldrar var gudomliga romersk katoliker; Detta ledde Heidegger att studera teologi vid universitetet i Freiburg, även om han till slut bestämde sig för att ägna sig åt filosofi. År 1914 fick han doktorsexamen med en avhandling om psykologi, en ström som lyfter fram mentala processer.

På 1920-talet arbetade han som Professor i filosofi vid universitetet i Marburg och senare vid universitetet i Freiburg , där han skulle träna för resten av sin karriär. Under denna tid började han prata med sina idéer om mänsklig existens och betydelsen av det som han skulle utveckla i sin bok "Being and Time", publicerad 1927.


1933 blev Heidegger utnämnd till rektor vid universitetet i Freiburg, en position han lämnade 12 år senare. Dess anslutning och dess aktivt deltagande i det tyska socialdemokratiska arbetarpartiet - mer känt som "nazistpartiet" ; I själva verket försökte Heidegger utan framgång att bli referensfilosofen för denna rörelse.

Heidegger dog 1976 i staden Freiburg im Breisgau; Vid den tiden var jag 86 år gammal. Trots den kritik han har fått för sitt samarbete med nazisterna, för motsägelserna mellan hans verk och för hans okunnighet om andra författare av hans samma era, anses denna filosof vara en av de viktigaste av 20-talet.

  • Du kanske är intresserad: "Den existentiella teorin om Søren Kierkegaard"

Den existentialistiska teorin om Heidegger

Heideggers huvudarbete är "Att vara och tid". I den författaren försök att svara på en nyckelfråga: vad betyder "att vara"? Vad består existensen av, och vad är dess grundläggande karaktäristiska, om det finns en? På så sätt återställde han en fråga som enligt hans mening hade lämnats åt sidan av filosofin sedan den klassiska perioden.

I denna bok säger Heidegger att denna fråga måste omformuleras på jakt efter känslan av att vara, snarare än av den i sig. Omkring detta bekräftar han att det inte är möjligt att skilja känslan av att vara från ett rumsligt och temporärt sammanhang (med döden som ett strukturellt element) bestämt; Tja, prata om mänsklig existens som "Dasein" eller "exist-in-the-world".

Till skillnad från vad Descartes och andra tidigare författare föreslagit ansåg Heidegger att människor inte tänker varelser isolerade från världen runt oss, men att interaktionen med miljön är en kärnvärdig aspekt av att vara. Det är därför det inte går att dominera varelsen och försöker göra det leder till ett liv utan äkthet.

i enlighet därmed, Den mänskliga förmågan att tänka har en sekundär karaktär och det bör inte förstås som det som definierar vårt vesen. Vi upptäcker världen genom att vara i-världen, det vill säga från existensen i sig; för Heidegger är kognition bara en reflektion av det, och därför är reflektion och andra liknande processer också.

Förekomsten beror inte på viljan utan snarare vi "kastas" i världen och vi vet att det är oundvikligt att vårt liv slutar . Accepteringen av dessa fakta, liksom förståelsen att vi är en del av världen, gör att vi kan känna av livet, vilket Heidegger conceptualizes som ett projekt för att vara i världen.

Därefter flyttade Heidegger intressen till andra ämnen. Han betonade språkets relevans som ett grundläggande verktyg för att förstå världen, utforskade förhållandet mellan konst och sökandet efter "sanningen" och kritiserade den väldiga och oförsvarliga inställningen hos västländer med hänsyn till naturen.


Existentialism: Crash Course Philosophy #16 (Februari 2024).


Relaterade Artiklar