De flytande signifikanterna och byggandet av hegemonier
Under de senaste månaderna, efter uppkomsten av Vi kan , har talats vid flera tillfällen av "flytande signifikatorer "Att förklara den ideologiska triumfen som har skakat det spanska politiska landskapet. Vad är flytande signifikatorer? Vilken teori hänvisar vi till?
Teoretisk ram för flytande signifikatorer
Teorin om flytande signifikatorer och ekvivalenser kommer från verk av Jacques Lacan och Ernesto Laclau och ingår i traditionen för psykoanalys. Fördelen av vilken del är att det ideologiska rymden är gjord av element utan att binda, utan bindning, vars identitet är öppen, överdefinierad genom artikulering av dem i en kedja med andra element, det vill säga deras "bokstavliga" betydelse beror på dess plus av metaforisk betydelse.
Vid denna tidpunkt är det Det är väldigt viktigt att komma ihåg att för Lacan finns det alltid en signifikansprioritet över betydelsen (om språk och psykoanalys kan du läsa artikeln jag skrev för Psykologi och sinne några veckor sedan klicka här).
De element som är kopplade till, att "flyta" i den betydande kedjan, kan vara sådana saker som "korruption", "rik", "stora affärsmän", "människor". Den ideologiska kampen ligger sedan i det som Lacan kallar "Punkter av capiton " (nodpunkter) som kan summera och inkludera alla dessa "fria", "flytande" element i en enda serie likvärdigheter. På så sätt kommer var och en av dessa flytande signifikatorer att ingå i en serie likvärdigheter. Genom det metaforiska pluset kommer de att ansluta sig till alla andra element i en betydande kedja, vilket bestämmer deras identitet. Till exempel, för en kommunist, att bekämpa korruption är att bekämpa den kapitalistiska ordningen.
Men, som det påminner oss Slavoj Zizek i ideologins sublima föremål: "Kedjan är möjlig endast under förutsättning att en viss signifier, Lacanian One," "kudder" hela fältet och, när den omfattar det, påverkar identiteten av det. " Den avgörande punkten att förstå både Podemos framgång och all hegemonisk ideologi är just detta: Att veta hur man bestämmer vilken Lacanian som kan quilting resten av flytande signifikatörer.
Flytande betydelser: praktiska exempel
När man diskuterar med en ortodox kommunist, är det vanligt att hitta väggar som hindrar diskussionen från att gå framåt. Dessa väggar är materialiseringen av kommunismens ideologiska nodpunkt, som vanligtvis är den kapitalistiska ordningen . På detta sätt kommer kriget att vara enbart enbart av imperialistisk expansion av särskilda kapitalistiska intressen. Likvärdigheten här är följande: att kämpa för fred är att bekämpa den kapitalistiska ordningen. En annan klassiker är patriarkens och machismo: kapitalismen är ett maskuliniserat system, gjord av och för män, för att bekämpa machismo är att bekämpa kapitalismen. Om vi justerar vårt korshål väl ser vi att mönstret reproducerar för evigt, eftersom nodpunkten som dekalerar den kommunistiska teorin och som utmärker den med identitet är den kapitalistiska ordningen. Alla fria element, alla flytande signifikanter, kan reduceras till förklaringen av den samtida kapitalistiska ordningen och kampen mot den kommer att ge oss svaren och lösningarna. Här ligger framgången för en hegemonisk ideologi.
Men självklart är ideologin överallt. För en neoliberal, till exempel, de flytande betecknarna som "frihet", "egenskap", "individ", är alltid quilted under noden för privat egendom som de förstår det. På så sätt kommer begreppet "frihet" att skrivas in i den mest metaforiska kedjan av innebörd av privat egendom . Exempel: "Det finns bara frihet i det privata rummet, det finns bara frihet där det finns privat egendom eller omvänd: Det finns ingen frihet i det offentliga rummet ". En av de största framgångerna med neoliberal ideologi är till exempel att övertyga oss om att det inte finns några ideologier. En neoliberal berättar förmodligen att vi är små marginalistberäkningsmaskiner som styrs av själviska och individuella intressen och som maximerar deras användbarhet. Det nyfikna med detta fenomen är det Vi är aldrig bara utilitaristiska, men vi måste tyckas vara utilitaristiska . På detta sätt kommer jag att göra en planering av dagen, ett väl märkt schema eller organisera mitt hus för att få ut mesta möjliga av allt.Det vill säga, jag är på en meta-utilitaristisk nivå där jag inte får vara utilitaristisk, men införa en utilitaristisk vision om mitt liv och berätta för mig själv: "hur produktivt och praktiskt jag ska beställa detta på en sådan och sådan sätt".
Flytande betydelser och ideologi
Ideologi är inte ett slöja som hindrar oss från att se bakom saker, ideologi är själva vård av våra vardagliga realiteter . Och detta går hand i hand med en ideologi som segrar när även de fakta som vid första anblicken motsäger det börjar fungera som argument till deras fördel. Om jag är en neoliberal som har försvarat åtstramning till döden som det bästa sättet att möta den ekonomiska krisen och som för närvarande, med tanke på de katastrofala konsekvenser som har lett till både den makroekonomiska nivån och människornas livsnivå, fortsätter jag Problemet är att de offentliga utgifterna är när ideologin har segrat.
Vi befinner oss ofta med "det faktum att underskottet inte har anpassats tillräckligt" eller "välfärdsstatens motstånd är fortfarande för viktigt för att kunna tillämpa det underbara program för anpassning som kommer att lösa allt" med normalitet. Detta är materialiseringen av framgången för en given ideologi. Allt är misstänkt och något element som strider mot min första förutsättning är positivt samlad för att förstärka den.
Vi kan är rearticulationen och konstruktionen av en ny nodpunkt för quilting flytande signifikatorer som kunde ha polstats under en annan nodpunkt. I de flesta europeiska länder har element som "korruption", "förlust av nationell suveränitet", "arbetslöshet", "fattigdom" samlats och quiltats under nodpunkten för den nationella kampen mot globaliseringen och under punkten för den nuvarande kapitalismens liberal-borgerliga dekadens. Det vill säga kedjan har utförts under neofascism (National Front är ett fruktansvärt exempel på detta).
Vi kan ha vadderat dessa element utan att binda upp sig under kedjan "demokrati" och "folk mot kaste". Och det har fungerat mycket bra för att det har skapat en ny hegemoni.
Missa inte intervju till författaren till denna artikel: Alejandro Pérez Polo
