Den polygena teorin om raserna av Samuel George Morton
Sedan dess har den moderna vetenskapen formulerat olika teorier om människors ursprung, liksom flera förklaringar om vad som skiljer oss från varandra. Med naturvetenskapens paradigm som dominerade produktionen av vetenskaplig kunskap i USA och Europa på mitten av artonhundratalet var dessa förklaringar starkt inriktade på att hitta genetiskt och biologiskt förutbestämda skillnader inom samma art.
Således genererades en av de teoretiska modellerna som förrän nyligen dominerat en stor del av vetenskaplig kunskap och som hade viktiga konsekvenser på olika sfärer av det sociala livet: den polygeniska teorin om raser . I denna artikel kommer vi att se vad denna teori handlar om och vilka konsekvenser det har haft i vardagen.
- Relaterad artikel: "Fenologi: Mätning av skallen för att studera sinnet"
Vad ställer den polygeniska teorin om raser posit?
Den polygena teorin om raser, även känd som polygenism, postulerar att från vårt ursprung människorna är genetiskt differentierade i olika raser (underavdelningar bestäms biologiskt inom samma art).
Dessa underavdelningar skulle ha skapats separat, varav varje skulle ha fasta skillnader från ursprung. I den meningen, Det är en teori som står emot monogenism , som postulerar ett ursprung eller en unik race för den mänskliga arten.
Ursprunget till polygenism och intellektuella skillnader
Den största exponenten för polygenism var den amerikanska läkaren Samuel George Morton (1799-1851), som postulerade det, som det var fallet med djurriket, mänskligheten kunde delas in i underarter som senare kallades "raser" .
Dessa raser skulle ha utgjort människan från deras ursprung och vara ett biologiskt förutbestämt differentierat tillstånd. Även undersökningen av de anatomiska egenskaperna hos varje underart skulle kunna ta hänsyn till andra inneboende egenskaper, till exempel av den intellektuella kapaciteten.
Således, tillsammans med uppkomsten av frenologi som en förklaring av personligheten, Morton sa att kranens storlek kunde indikera typer eller nivåer av intelligens olika för varje ras. Han studerade skalle av olika människor runt om i världen, bland annat infödda amerikaner, samt afrikanska och kaukasiska vita.
- Kanske är du intresserad: "De 8 vanligaste typerna av rasism"
Från monogenism till polygenistteori
Efter att ha analyserat dessa beniga strukturer, Morton drog slutsatsen att svarta och vita redan skilde sig från deras ursprung , mer än tre århundraden före dessa teorier. Ovanstående antog en teori som strider mot vad som accepterades vid den tiden och som låg mellan biologi och kristendom, en teori utifrån att hela mänskliga arten hade härrör från samma punkt: Noas söner som enligt det bibliska kontot De hade kommit fram till tusen år före den här tiden.
Morton, som fortfarande är resistent mot att motsäga denna historia, men som senare stöddes av andra vetenskapsmän av tiden som kirurgen Josiah C. Nott och egyptologen George Gliddon, kom fram till att det fanns inneboende rasskillnader för mänsklig biologi, med vilken , dessa skillnader var från deras ursprung. Den senare kallades polygenism eller polygenisk teori om raser.
Samuel G. Morton och vetenskaplig rasism
Efter att ha sagt att varje ras hade ett annat ursprung, Morton postulerade att intellektuella förmågor var i fallande ordning och differentierade enligt arten i fråga. Således placerade han kaukasiska vita på toppen av hierarkin och svarta i botten, inklusive andra grupper i mitten.
Denna teori hade sin topp några år innan inbördeskriget började, eller amerikanska inbördeskriget, som varade från 1861 till 1865, och som delvis exploderade till följd av slaveriens historia i det landet. Teorin om intellektuella skillnader genom ras, där den högsta länken är ockuperad av kaukasiska vita och den lägsta av svarta, Det användes snabbt av de som rättfärdigade och försvarade slaveri .
Resultaten av hans undersökningar ledde inte bara till intellektuella skillnader. De hänvisade också till estetiska egenskaper och personlighetsdrag, som är mer värda i kaukasiska vita än i andra grupper. Den senare påverkade både inbördeskriget och den sociala imaginära rasen överlägsenheten / underlägsenheten.På samma sätt har det påverkat efterföljande vetenskaplig forskning och om åtkomstpolitik till olika delar av det offentliga livet.
Därför är Morton och hans teorier erkända som början av vetenskaplig rasism, som består av Använd vetenskapliga teorier för att legitimera rasistiska diskrimineringsmetoder ; Vad som också innefattar att de vetenskapliga teorierna och utredningarna själva ofta korsas av viktiga rasaspekter. som det hände med postulaten av Samuel G. Morton och andra läkare av tiden.
Med andra ord är den polygeniska teorin om raser bevis på de två processerna som utgör vetenskaplig rasism. Å ena sidan exemplifierar den hur vetenskaplig forskning lätt kan utnyttjas legitimera och reproducera stereotyper och villkor för ojämlikhet, diskriminering eller våld mot minoriteter, i detta fall racialized. Och å andra sidan är de ett exempel på hur vetenskaplig produktion inte nödvändigtvis är neutral, men kan dölja rasistiska förspänningar som av den anledningen gör det lätt att utnyttja.
Från begreppet "ras" till "racialiserade grupper"
Som en följd av det ovanstående och även som ett resultat av det faktum att vetenskapen ständigt expanderar och ifrågasätter både dess paradigmer och dess kriterier för validitet och tillförlitlighet, är Mortons teorier för närvarande diskrediterade. Idag samtycker det vetenskapliga samfundet till det det är inte möjligt att vetenskapligt upprätthålla begreppet "ras" .
Genetiken själv har avvisat denna möjlighet. Sedan början av detta århundrade har forskning visat att begreppet ras saknar en genetisk grund, och därför har dess vetenskapliga grund nekats.
I alla fall är det mer lämpligt att tala om rasistiska grupper, eftersom även om raserna inte existerar, finns det en konstant rasationsprocess; som består i att legitimera de strukturella och dagliga förhållandena för ojämlikhet gentemot grupper som till följd av deras fenotypiska och / eller kulturella egenskaper tillskrivs vissa socialt devalverade färdigheter eller värderingar.
Bibliografiska referenser:
- Blue Globe (2018, 12 augusti). Vetenskaplig rasism. [Video]. Återställd från //www.youtube.com/watch?v=yaO2YVJqfj4.
- Wade, P, Smedley, A och Takezawa, Y. (2018). Race. Encyclopedia Britannica. Hämtad 23 augusti 2018. Finns på Globo Azul (2018, 12 augusti). Vetenskaplig rasism. [Video]. Återställd från //www.youtube.com/watch?v=yaO2YVJqfj4.
- Herce, R. (2014). Monogenism och polygenism. Status Quaestionis, Scripta Theologica, 46: 105-120.
- Sánchez, J. M. (2008). Mänsklig biologi som ideologi. Journal of Theory, History and Foundations of Science, 23 (1): 107-124.
