Teorin om Yin och Yang
Teorin om Yin och Yang är ett element som har varit en del av den filosofiska strömmen av taoismen (och gammal kinesisk filosofi i allmänhet) i tusentals år men också nyligen införlivats i västpopkultur och New Age-övertygelser. Vi har faktiskt försökt att införliva detta begrepp i holistiska terapier som inte är baserade på psykologi eller medicin baserat på vetenskapliga bevis.
Men ... Vad består exakt av Yin och Yang? Hur är denna tro relaterad till psykoterapi? Låt oss se det
Yin och Yang i taoismen
När vi pratar om teorin om Yin och Yang Vi hänvisar inte till en vetenskaplig teori, utan till en ram av tanke relaterade till traditionen av kinesisk filosofi för flera tusen år sedan. Det är för att på något sätt säga en teori som är mycket suddig och stöds av mycket abstrakta begrepp, något som är normalt med tanke på dess antikvitet. Dessutom kan begreppen vad Yin och Yang inte förstås utan att ta hänsyn till vad taoismen är och hur det historiska sammanhanget där de grundläggande idéerna i denna filosofi uppträdde var.
Även om taoismen som en sammanhängande religion dök upp runt det tredje århundradet e.Kr., de skrifter som den bygger på de tillskrivs en filosof som kallas Lao Tzu som antas ha levt ungefär i sjätte århundradet f.Kr. Men som för Homer är det inte klart om det är en mytisk karaktär eller inte: dess namn betyder "gammal mästare", något som det är lätt att relatera det till, till exempel, till en av arketyperna av De som Carl Jung pratade om.
Den ursprungliga taoismen var en filosofi baserad på metafysik som behandlar frågor både om vad som är vad som existerar (djur, människor, hav, floder, stjärnor etc.) och vad som måste göras, det vill säga moralen . Enligt de skrifter som tillskrivs Lao Tzu, Det som är rätt att utgå ifrån naturens ordning , så natur och moral är en sak. Att agera dåligt är därför att "avvika" från den väg, genom vilken förändringen i naturen sker när det är i harmoni.
Vägen: Tao Te King
Med det vi hittills har sett har vi många av de grundläggande ingredienserna i taoismen: begreppet förändring, begreppet harmoni och tanken att det dåliga är att avvika från den naturliga "vägen". Faktum är namnet på den enda boken som tillskrivs Lao Tzu är känd som Tao Te King: tao betyder "väg" och du, "dygd" .
Följande Lao Tzu-idéer innebär att man accepterar att naturen förändras hela tiden, att det finns en väg eller väg genom vilken denna förändring sker i harmoni med naturen, och att dygden inte ska ändra denna harmoni, för att låta världen förändras. av sig själv. Således kallas sättet på vilket denna dygdsbana måste följas wu wei, vilket betyder "ingen åtgärd". Ändra inte vad som strömmar naturligt, så att säga.
Om Karl Marx förstod filosofin som ett verktyg för att förändra världen, höll Lao Tzu motsatt idé: Tao-vägen det består i att inte förändra universum från personliga önskemål och mål baserade på behov Man måste styras av enkelhet och intuition medan man avstår från ambitioner.
Tillsammans kan filosofera om Tao inte leda till något bra, för det är tänkt som en metafysisk enhet som ligger bortom det mänskliga intellektet , och försöka komma till dess väsen från tanken kan skada universums naturliga ordning, som stöder allt som finns.
De eviga komplementen till Yin och Yang
Liksom den grekiska filosofen Heraclitus (och alla de pre-socratiska filosoferna i allmänhet), i skrifterna tillskrivna Lao Tzu, läggs stor vikt vid förändringsprocessen, vilket gör att allt omkring oss ständigt förvandlas, inklusive Vad verkar vara obevekligt.
Hur man förklarar att i samma saker verkar det vara både förändring och permanens? Lao Tzu tillgodogot sig idén om dualitet och konjunkturförändringar för att förklara det. För honom finns allt som finns och vad vi kan se innehåller två stater mellan vilka en balans upprättas: dag och natt, ljus och mörker, etc. Dessa element är inte exakt motsatta och deras orsak till att vara är att inte förstöra den andra, utan snarare är de komplementära, eftersom den inte kan existera utan den andra.
Begreppen Yin och Yang, som hör till den gamla kinesiska filosofin, tjänar att hänvisa till denna dualitet att kinesiska tänkare såg allt. En dualitet där varje stat innehåller en del av dess komplement, eftersom båda är medberoende Ying och Yang är det sätt på vilket Lao Tzu uttrycker förändringen som omger allt, vilket visar övergången mellan vad som har varit och vad som kommer att bli.
I Ying och Yang representeras en dualitet där det är mycket svårt att skilja de två elementen som komponerar den. I själva verket är det i sin visuella representation mycket lättare att förstå den uppsättning som dessa element bildar än var och en av dem individuellt, något som betyder att de inte exakt är de två ytterligheterna av något, utan två element av en totalitet.
Mer konkret hänvisar Yin till ett tillstånd där saker är kalla, våta, mjuka, mörka och feminina, och Yang representerar det torra, det hårda det ljusa och det maskulina. För den gamla kinesiska filosofin skulle denna dualitet vara närvarande i alla saker och om det är så abstrakt och tvetydigt, är det just för att det försöker omfatta allt .
Den mänskliga naturen enligt Tao
Taoismen föddes inte som en religion där reglerna stammar från en eller flera gudar som erbjuder en förmånsbehandling till människan; I denna filosofi har människor samma rang som alla andra delar av kosmos. Det betyder att de är föremål för konjunkturförändringar som allt annat, och att det inte finns någon oföränderlig väsen i dem som gör dem viktigare än resten. Därför betonar Lao Tse boken behovet av att upprätthålla en låg profil och att följa vägen med enkelhet.
Enligt Tao Te King kan alla förändringar som förekommer i en människa också uttryckas av denna logik för komplementära Ying och Yang. sålunda, harmonin består i att se till att Yin och Yang håller sig i den perfekta balansen .
Men det är bara meningsfullt inom ramen för traditionell kinesisk filosofi och speciellt i taoismen. Utanför det filosofiska omfånget tjänar denna harmoni-id inte till att beskriva varken verkligheten eller det mänskliga sinnet i vetenskapliga termer, eller åtminstone inte av sig själv.
Teori om Yin och Yang i alternativa terapier
Några former av alternativa terapier (dvs utan tillräcklig vetenskaplig grund) använder idén om Yin och Yang som ett teoretiskt element för att stödja påståenden om den helande kraften i vissa metoder. Otvikligheten hos den ursprungliga taoismen är blandad med alla slags affirmationer av särskild karaktär om effekterna av att göra en eller annan verksamhet, som om taoismen och den kinesiska filosofin var en garanti för terapeutiska metoder som skulle tillämpas i särskilda situationer.
Det vill säga en serie av bekräftelser om metoder som arbetar för specifika problem (av stilen "om du gör taijiquan blir långsammare" etc.) blandas med helt abstrakta uttalanden (av stilen "dygd är i harmoni") . Det är därför anledningen till kinesisk filosofi i allmänhet och för Yin och Yang i synnerhet för att motivera användbarheten av vissa strategier Det är inte lämpligt i psykoterapi , som bygger på konkreta lösningar på specifika problem.
