De bästa 90 fraserna av Albert Camus
Människan syftar till att ge mening åt deras existens . Varför vi är här och vad är syftet med allt som omger oss är frågor som vi alla frågar oss ibland.
Men ingen av dessa frågor hittar någonsin något giltigt svar, kanske för att existensen inte har någon form av mening eller mening. Det är helt enkelt. Detta lämnar oss med en absurd position när vi försöker ge mening eller mening till något som inte har det. Detta begrepp utgör grunden för det filosofiska tänkandet av Albert Camus, journalist, dramatiker, författare och filosof av algeriska ursprung.
Född 1913, arbetade denna kända författare som skulle få Nobelpriset i litteratur 1957 genom sina arbetskoncept som ovan nämnda absurdism, sökandet efter frihet, uppror mot absurditet (inklusive konst som ett sätt att manifestera det) , moral (väsentlig del för honom), manipulation eller personliga relationer. I den här artikeln har jag valt 90 fraser av Albert Camus att bekanta sig med hans tänkande.
- Relaterad artikel: "123 kloka fraser att reflektera över livet"
90 av Albert Camus bästa satser
Nedan kan du se några av Camus bästa satser som hjälper till att få en tydligare uppfattning om hans filosofiska tänkande och bättre förstå hans arbete.
1. Den absurditet härstammar från konfrontationen mellan människans sökning och världens irrationella tystnad
För Camus har liv och existens inte någon mening eller mening som vi kan hitta, så när vi försöker ge mening åt verkligheten och vi inser att det fungerar likgiltigt för våra påståenden att betyda det, uppstår känslan att vi begår en absurditet.
2. En människa runt hörnet kan uppleva den absurda känslan, för allt är absurt
Förklaringarna som vi försöker ge till liv och vad som händer med oss kan inte hålla sig rationellt, eftersom verkligheten är kaotisk och utan ordning. Det är därför vi alla kan känna absurditeten, sedan Det finns ingen metafysisk mening för vad vi gör eller bor .
- Relaterad artikel: "Existentisk kris: när vi inte hittar mening i vårt liv"
3. Att inte älska är en enkel olycka. Den verkliga olyckan är inte att veta hur man älskar
Den person som älskar kan inte återföras, men det är han som inte kan älska vem som kommer att leda ett sorgligare liv.
4. Det vi gör kan inte alltid medföra glädje, men om vi inte gör någonting kommer det ingen lycka
Denna reflektion driver oss att agera trots att vi kan radera och göra misstag, för det är det enda sättet att nå våra drömmar.
5. En sann vän är den som kommer när alla har lämnat
Ibland gör vi misstaget att överväga en vän som den som är när saker går bra. Det är i svåra, svåra stunder , när du kommer att märka vem som är där och verkligen bryr sig om dig.
6. Glad och dömd eller frikänd och olycklig
Camus driver oss för att leva oberoende av andras dom om våra handlingar för att vara lycklig.
7. Varje generation, utan tvekan, tror sig vara avsedd att återskapa världen. Gruvan vet dock att det inte kommer att omarbetas. Men hans uppgift kan vara större. Det består av att förhindra att världen stannar
Camus bodde mellan 1913 och 1960. Hans generation levde genom första världskrigets fasor, uppkomsten av fascismen och andra världskriget.
8. Gå inte framför mig, jag får inte följa dig. Gå inte bakom mig, det kan inte leda dig. Gå bredvid mig och var din vän
Denna fras återspeglar begreppet jämlikhet mellan människor, behovet av att betrakta oss alla lika och att ingen är över eller under.
9. De skickar idag ... för att du lyder!
En enda person kan inte styra någonting om andra inte ger honom myndighet. I frånvaro av lydnad är kraften förlorad . Vi är inbjudna att bekämpa det vi anser vara orättvist.
- Kanske är du intresserad: "75 fraser och reflektioner av Michel Foucault"
10. Att hitta det som är sant söker inte efter vad man vill ha
Sannan kan vara smärtsam och inte överensstämma med våra önskningar och avsikter, men det betyder inte att det borde sluta bli sökt. Att saker är meningslösa kan vara svårt att konjugera, men en sådan möjlighet måste undersökas.
11. Jag skriker att jag inte tror på någonting och att allt är absurt, men jag kan inte tvivla på mitt skrik och jag behöver åtminstone att tro på mitt protest
Så mycket som saker kan inte ha någon betydelse, är de fortfarande kvar. Det vi utarbetar för att försöka förstå dem och vad vi gör med dem är viktigt.
12. Om alla erfarenheter är likgiltiga är upplevelsen av plikt lika legitim som någon annan. Man kan vara dygdig på ett infall
Element som tull och skyldighet tas som absolutter och de får oss att göra saker som vi inte vill ha eller att vi inte skulle göra om det berodde på oss. Om vi gör saker, är det inte nödvändigtvis för att vi har skyldighet att göra dem.Vi kan göra dem eftersom vi vill. På samma sätt behöver vi inte agera på ett visst sätt, för vi borde eller andra anser att det är vanligt eller nödvändigt.
13. Jag kvalificerar mig som dum som fruktar att njuta av
Denna fras berättar att vi borde våga njuta av livet och vad det erbjuder oss.
14. Framgång är lätt att erhålla. Det svåra är att förtjäna det
Att få något betyder inte att det är förtjänade. Det händer med aspekter som makt, lojalitet eller till och med kärlek.
15. När man underkastar Gud en moralisk dom, dödar han honom i sitt hjärta
Camus ansåg det moralen måste vara långt ifrån religiositet , även om han ansåg den senare som ett sätt att försöka skapa känsla av existens.
16. Mannen har två ansikten: han kan inte älska utan att älska sig själv
Att älska andra är det nödvändigt att älska sig själv. Den person som inte älskar sig i viss mån kan inte visa kärlek.
17. All generositet mot framtiden ligger i att ge allt till nutiden
Att bekämpa det som vi anser vara orättvist idag är vad som kommer att göra situationen imorgon bättre för dem som lever det.
18. På vinterns djup lärde jag mig slutligen att en oövervinnerlig sommar bor inuti mig
Så illa som vi går igenom och hur mycket vi lider, i alla oss finns det något gott och hopp, även om det är begravt, av en bättre framtid.
19. På människa finns det fler saker som är värd att beundra än förakt
Trots den brutalitet och grymhet som människan kan manifestera finns det många positiva och beundransvärda aspekter: kärlek, lojalitet, uthållighet, ansträngning, konst, leta efter frihet och rättvisa ...
20. I politiken är det media som måste rättfärdiga slutet
Att använda något sätt för att uppnå ett visst mål är inte tillåtet. Vill ha ett visst resultat undantas inte från felet av de använda anledningarna för detta, speciellt när du leker med liv.
21. Den totalitära tyranni är inte byggd på totalitära dygder, utan på demokraternas fel
Uppkomsten av totalitära och fascistiska krafter Det är inte för att hans ideologi är korrekt men att vissa aspekter av demokratiska förfaranden inte tillämpas korrekt och lämnar en del av verkligheten, vilket leder till ett lidande som i vissa människor genererar reaktans.
22. Dumhet insisterar alltid
Det kommer alltid att finnas människor eller situationer som agerar oansvarigt och utan att ta hänsyn till följderna av deras handlingar på egen hand eller på andra, och upprepar tidigare misstag från det förflutna.
23. Det enda sättet att hantera denna värld utan frihet är att bli så helt fri att din blotta existens är en upprorisk handling
Även om vi är förbjudna, måste vi leva oavsett hur mycket dom domar oss. Att leva fri kan innebära förföljelse, men det är nödvändigt om vi vill leva och inte bara överleva .
24. Människor är aldrig övertygade om dina skäl, din uppriktighet, din allvar eller dina lidanden, om du inte dör
Camus säger i denna mening att varje persons intentioner och motivation kommer att ständigt ifrågasättas av andra.
25. Vad är man? Men där, högt för att vi vet det. Mannen är den kraften som alltid slutar utvisa tyranner och gudar
Människan som en sökare av frihet och rättigheter, slutar alltid uppror mot missbruk och tvång.
26. Behovet av att vara rätt, tecknet på ett vulgärt sinne
För Camus måste vi vara lediga . Att vara politiskt korrekt och strävar efter att vara det betyder att man begränsar sin frihet.
27. Charm är sättet att få "ja" svaret utan att ha ställt en klar fråga
I denna mening uttrycker författaren att förmågan att förföra och övertyga förutsätter förmågan att etablera ett djupt inflytande på andra.
28. Ingen man är hycklande i sina nöjen
Vi kan vara hycklare i våra handlingar, tankar eller avsikter. Men när det gäller känsla och glädje är vi uppriktiga och fria.
29. För de flesta män är krig slutet på ensamhet. För mig är det oändligt ensamhet
I kriget är sidor etablerade, sidor där de som tillskriver kan känna sig del av någonting. Men i bakgrunden förutsätter det gör den andra inte signifikant , som slutar vara mänsklig för att vara en fiende oavsett vad den personen menade förut. I krig är vi ensamma.
30. En man utan etik är ett vilddjur som släpps ut i denna värld
Att vi är lediga innebär inte att vi gör det vi vill ha när vi vill. Det är nödvändigt att agera på grundval av etik och ta hänsyn till att våra handlingar påverkar andra.
31. Oskyldig är den som inte behöver förklara sig själv
Vem som inte är skyldig har inget att rättfärdiga så mycket som andra låtsas att han gör.
32. Den stora Karthagen ledde tre krig: efter den första hade den fortfarande makten; efter det andra var det fortfarande beboeligt; efter den tredje är det inte längre på kartan
Kriget förstör oss och försvagar oss gradvis.
33. En fri press kan vara bra eller dålig, men utan frihet kommer pressen aldrig att vara något annat än dåligt
Författaren anger behovet av frihet för att kunna söka sanningen utan att vara tvingad eller censurerad av politiska intressen eller ekonomiska. Censur innebär att den professionella inte fullt ut kan reflektera sin uppfattning.
34. Mannen är den enda varelsen som vägrar att vara vad den är
För författaren är människan det enda som förtrycker sig och är undertryckt i hans instinkter och i hans naturens uttryck.
35. Att skapa är att leva två gånger
Kreativitet är ett sätt att uttrycka frihet och uppror mot världens absurditet. Förutom att uttrycka oss själva, ger det liv till vad vi bär inom en palpabel form för resten av världen.
36. Man kan inte stå på sidan av dem som gör historia, men till tjänst för dem som lider av det
Det finns mycket prat om historiens stora figurer och när människor pratar om en viss händelse tenderar folk att tänka på dessa siffror. Men som verkligen drabbades av konsekvenserna och levde och deltog i förändringen är ofta okända och glömda människor.
Vi kommer inte ihåg barnet som dog av hunger på grund av godkännandet av en viss politik, den läkare som räddade hundratals krigsskadade, bombade civilbefolkningen något som de inte hade någon beslutsbefogenhet eller den privat som dog försvarade andras idéer.
37. Om mannen misslyckas med att förena rättvisa och frihet, misslyckas han i allt
Frihet och rättvisa måste gå hand i hand för att skapa ett samhälle som kan vara ledigt som helhet, inte bara för vissa ämnen.
38. Du kan inte få erfarenhet genom att göra experiment. Du kan inte skapa upplevelsen. Du måste uppleva det
Erfarenheten förvärvas endast genom erfarenhet. Vi måste leva om vi vill ha erfarenhet. Denna fras driver oss att leva och inte bara för att teorisera om vilka saker som antas.
39. Vi kommer sällan att lita på någon som är bättre än oss
Uppfattningen av ojämlikhet genererar vanligtvis misstro om den andra ses som överlägsen.
40. Skyldighet är vad du förväntar dig av andra
Skyldighet är inget annat än någons förväntan på vad han förväntar sig andra att göra.
41. Hösten är en andra vår, där varje blad är en blomma
Denna fras har två läsningar: Å ena sidan kan den referera till processen av mogna med ålder , medan den å andra sidan kan referera till fredens tid före en konflikt.
42. I en mans anknytning till sitt liv finns något starkare än alla världens elände
Lusten att leva är en av de mest kraftfulla krafterna. Att leva, även under de mest dåliga omständigheterna, är alltid värt det.
43. Jag har sett människor agera dåligt med mycket moral och jag kontrollerar varje dag att ärlighet inte behöver regler
Att vara ärlig betyder inte att göra vad världen berättar för oss att göra. Vi måste vara etiska, men inte blint följa vad social moral dikterar.
44. Den ledsen har två skäl att vara: de ignorerar och förtvivlar
För Camus är sorg förorsakad av förtvivlan som orsakar okunnighet.
45. Vem behöver synd, men de som inte har medkänsla för någon!
Vanligtvis är de som inte visar barmhärtighet de som har levt genom konkreta situationer som har gjort att de uppfattar verkligheten på ett visst sätt.
46. Män gråter eftersom saker inte är som de borde vara
Människan försöker göra en känsla av en verklighet att du inte har det och att du inte kan kontrollera eller förstå, vilket genererar din frustration.
47. Vad är en rebell? En man som säger nej
Att vara rebell betyder att vi inte accepterar vad som anges och inte agerar enligt förinställningen om det strider mot våra principer.
48. Om världen var klart skulle konst inte existera
Camus ser konst som en form av uppror mot absurditet, att uttrycka vår ångest och angst vid dess obestämdhet.
49. Alla männenas olyckor kommer från att inte tala tydligt
Förekomsten av konflikter beror på bristen på förståelse mellan människor, främst orsakad av tvetydighet och icke-uttryck av vad som verkligen trott.
50. Det finns inget mer avskyvärt än respekt på grund av rädsla
Myndighet baserad på rädsla är inte autentisk auktoritet, men dess tvång.
51. Sjuka är den mest fruktansvärda tyrannen
När vi tänker på en tyrann tänker vi vanligen på en person, men Andra delar av livet är lika skrämmande . Som till exempel sjukdomen.
52. De berättade för mig att vissa döda människor behövdes för att nå en värld där de inte skulle döda sig själva
Camus kritiserar tanken att slutet motiverar medlen, särskilt när mediet helt motsätter sig slutet.
53. Konstnärer tänker enligt ord och filosofer enligt idéer
Konst och tanke fokuserar på olika aspekter av samma verklighet.
54. För varje freeman som faller, föds tio slavar och framtiden blir mörkare lite mer
Förlusten av människor som illustrerar ett ideal som frihet innebär att resten av befolkningen förlorar inspiration och slutar upphöra med sin sökning.
55. När jag inte längre är en författare, kommer jag att sluta vara en författare
Den som uttrycker sig är mycket mer än en person som uttrycker sig själv. Om bara det inte skulle kunna uttrycka något eftersom det inte skulle ha något innehåll.
56. Att ge är meningslöst bara om man äger
Denna fras återspeglar att en person inte kan ge upp sig om han inte är ägare till sig själv om han inte anser att han har något av sig själv att leverera.
57.Att bedöma om livet är värd att leva är det grundläggande svaret på summan av filosofiska frågor
För Camus det huvudsakliga filosofiska problemet är att veta om livet är värd att leva.
58. Alla insisterar på sin oskuld till varje pris, även om det innebär att anklagar resten av mänskligheten och till och med himlen
De flesta människor är övertygade med sig själva och anser sig inte vara ansvariga för vad som händer, vilket tillskriver andra allt aversiv.
59. Myter har mer makt än verkligheten. Revolutionen som en myt är den slutgiltiga revolutionen
Idealiseringen av en dygd, person eller objekt förutsätter en större inspirationskälla än verkligheten, eftersom det tillåter oss att observera en utopi av perfektion att sträva efter.
60. Alla moderna revolutioner har upphört med en förstärkning av statens makt
De flesta revolutioner, oavsett om de är framgångsrika eller ej, har lett till att makten blir ännu kraftigare om den ändrar händerna.
61. Jag tror fortfarande att denna värld inte har en överlägsen känsla. Men jag vet att någonting är meningsfullt.
Det finns inget syfte bakom verkligheten, även om det kan organiseras och ibland tolkas rationellt.
62. Vem kan hävda att en evighet av salighet kan kompensera för ett ögonblick av mänsklig smärta?
Igen uttrycker Camus sin tro på att slutet aldrig rättfärdigar medel.
63. Det handlar inte om att veta om vi genom rättvisa kommer att kunna bevara friheten. Det handlar om att veta, utan frihet, kommer vi inte att uppnå någonting och vi kommer att förlora både framtida rättvisa och gammal skönhet
Friheten det är grunden för rättvisa , och utan det är det inte möjligt att etablera den andra i framtiden eller uppskatta skönheten i vårt förflutna genom att begränsa alternativen.
64. Frihet är bara möjligheten att bli bättre
Camus försvarar vikten av frihet att utveckla och uttrycka sig, vilket ger möjlighet att förbättra våra liv och världen.
65. Alla passionspecialister berättar för oss: det finns ingen evig kärlek om den inte är motsatt. Det finns ingen passion utan kamp.
Att uppnå kärlek och / eller våra drömmar och mål innebär att man strävar efter att övervinna de svårigheter som uppstår. Ingenting är gratis: vi måste göra vårt arbete. Förälskelse, dessutom stimulerar kampen för att upprätthålla den kontinuiteten.
66. Två män som lever lika många år världen ger dem alltid lika många erfarenheter. Det är upp till oss att vara medveten om dem
Två personer som bor samma år kommer att uppleva samma, även om erfarenheten kan vara annorlunda. helt enkelt varje person måste vara medveten om vad de bor och ge det sin betydelse.
67. Att känna ditt eget liv, ditt uppror, din frihet och så mycket som möjligt är att leva så mycket som möjligt
Författaren driver oss för att leva intensivt i denna mening.
68. Lycka är den största av erövringarna, vad vi gör mot det öde som åläggs oss
Människan måste kämpa och kämpa ständigt hela livet om han vill uppnå lycka. Vi måste slåss mot ödet och vad åläggs oss att göra vad vi verkligen vill göra.
69. Som stora verk förklarar djupa känslor alltid mer än de medvetet säger
När vi talar om en djup känsla, brukar de ord vi brukar inte uttrycka det stora värde vi ger honom eller de förnimmelser som orsakar oss. Går utöver medvetandet eller rationaliteten . Och det utan att ta hänsyn till möjligheten att vi frivilligt begränsar deras uttryck.
- Relaterad artikel: "Är vi rationella eller känslomässiga varelser?"
70. Varje form av förakt, om den ingriper i politiken, förbereder eller etablerar fascism
Fascism innebär införandet av ett sätt att tänka baserat på dess överlägsenhet i förhållande till andra, som är förskämda. Hat och förakt för olika sätt att vara eller tänka Det är din bas.
71. Geni: intelligens som känner till sina gränser
Genius har inte en intelligens över genomsnittet, men är medveten om sina egna begränsningar och agerar på dem.
72. För en absurd ande är förnuftet förgäves och det finns inget annat än anledning
Den absurditet som söker efter mening för något som inte har det. En rent rationell förklaring av verkligheten eftersträvas, och även då vet självet att anledningen inte räcker för att förklara något som inte kan förklaras.
73. Vänskap kan bli kärlek. Kärlek i vänskap ... aldrig
För Camus Passagen från vänskap till kärlek Det är en väg utan återvändo. Vem älskar någon kan inte sluta att älska honom att förvandla den till något av mindre intensitet.
74. När man genom yrke eller genom kallelse mediterade mycket på människan, händer det att man upplever nostalgi för primat. Dessa har inte tankar om andra avsikt
Människor brukar använda tvetydighet och dubbla betydelser, såväl som att agera och prata med bakre motiv som att söka fördelar för sig själv.
75. Jag har alltid trott att medan den hoppande mannen i det mänskliga tillståndet är en galen, är den som förtvivlar händelser en fegis
I denna mening återspeglar författaren att det är bättre att vara hoppfull på ett osunt sätt än att ge förtvivlan.
76.Jag förstår varför de doktriner som förklarar allt försvagar mig samtidigt. De frigör mig av mitt eget livs vikt och ändå är det nödvändigt att jag bär det ensamt
Bilaga till en specifik teori eller tro tillåter oss att skapa en ram för handling medan vi gör oss mindre ansvariga för våra handlingar, för att få en viss känsla. Men detta förhindrar att vi är helt ansvariga av vad som händer med våra liv och att vi kämpar med mindre energi för att förändra saker.
77. Människans uppmärksamhet är begränsad och måste ständigt stimuleras av provokation
Det är nödvändigt att stimulera människan så att han kan delta i de olika aspekterna av verkligheten och agera, annars stannar han fast.
78. Det enda riktigt allvarliga filosofiska problemet är självmord
Att säga om livet är värd att leva är ett av de största problemen som filosofin måste möta, vilket är det bekräftande svaret för Camus.
- Relaterad artikel: "Självmordstankar: orsaker, symtom och terapi"
79. Jag uppror, då är vi
Uppror och avvikelse med verkligheten och dess absurditet är det som gör det möjligt för oss att kämpa för det vi tror och utvecklar oss själva.
80. Det var i Spanien där min generation lärde mig att man kan vara rätt och bli besegrad, den kraften kan förstöra själen, och det får ibland inte mod att belönas
Denna fras tydlig hänvisning till det spanska inbördeskriget och till segern och etableringen av den francistiska sidan trots det republikanska motståndet.
81. Att vara kung av dina humörer är privilegiet hos de mest utvecklade djuren
Förvaltningen av känslor är en karakteristisk egenskap hos djur med större intellekt och större frihet.
82. Välsignat är hjärtat som kan böja för att det aldrig kommer att bryta
Flexibilitet och acceptera att andra synvinklar kan existera tillåter oss att förbli hela och anpassa sig till omständigheterna.
83. Ibland tänker jag på vad historikerna i framtiden kommer att säga om oss. En enda mening kommer att räcka för att definiera den moderna mannen: han fornicated och läste tidningar
Denna fras kritiserar tendensen att bara överleva och fokusera på sig själv utan att bidra med någonting till världen runt omkring oss.
84. Det är inte barnets lidande som uppror, utan det faktum att det inte är motiverat
Det är inte det faktum att lida men att detta faktum inte ger någon mening vilket orsakar frustration, ilska, ilska och uppror.
85. Hur svårt, hur bittert är det att bli en man
Att växa upp och mogna som en människa betyder att man lär sig och förstår olika aspekter av verkligheten med all sin hårdhet och grymhet, eller det lika smärtsamma faktumet att vi inte förstår dem.
86. Ingen inser att vissa människor spenderar enorm energi helt enkelt för att vara normala
Många människor lider och de gör stora ansträngningar och offer för att passa in i begreppet normalitet. De försöker justera, för vilka de skar en del av deras varelse eller de gör alltför stora ansträngningar för detta ändamål. Både de människor som står ut och de som inte når vad andra kräver.
87. En intellektuell är en person vars sinne ser på sig själv
Camus idé om intellektualitet innebär att personen kan observera och analysera sig framgångsrikt utan att behöva döma andra.
88. Människan behöver upphäva rättvisa för att bekämpa orättvisor och skapa lycka att rebellera mot ett universum av olycka
Människan måste kämpa mot vad han anser aversiva, genom upphörelsens motsats.
89. Varje gång en man är kedjad, är vi knuten till honom. Frihet måste vara för alla eller för någon.
I denna mening uttrycker Camus behovet av att alla ska vara fria , inte bara några.
90. Alla stora gärningar och alla stora tankar har en löjlig början
Så löjligt som det kan tyckas kan det sluta med något stort som förändrar världen till det bättre.
