Betydelsen av att öva Mindfulness och medkänsla tillsammans
I den buddhistiska traditionen, Mindfulness och medkänsla betraktas som de två vingarna av visdomsfågeln , och det anses att båda är viktiga för att kunna flyga, så de övas tillsammans och förstärker varandra.
Att öva medkänsla är att du måste vara medveten om att vi måste kunna känna medkänsla för den person som lider av medvetandet om ens eget lidande och andres, utan dom, bifall eller avslag.
Men framför allt, för att utföra medgivande praxis finns det ett behov av miniminivåer av uppmärksamhet som uppnås genom övning av mindfulness (García Campayo och Demarzo, 2015). Några av de första metoderna av medkänsla, såsom mindfulness i medkännande andning och medkännande kroppsskanning, låtsas vara att utveckla mindfulness och minska sindrörelsen, samtidigt som man associerar med en medkänsla av basen.
Kopplingen mellan mindfulness och medkänsla
Det är känt att utvecklingen av mindfulness representerad av de två huvudsakliga interventionsprotokollen utvecklades, programmet Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR) (Birnie et al, 2010) och programmet Mindfulness-baserad kognitiv terapi (MBCT) (Kuyken et al 2010), öka medkänsla. Dessa program lär inte specifikt medkänsla, men implicita budskap skickas om vikten av att vara medkänsla och snäll mot sig själv och deras mentala processer när man talar om den medkänsla som är medveten, ett element som är kärnan i övningen av mindfulness.
När de två ingreppen är associerade medger medlidande terapi dock konjugationen med de mentala processer som ligger bakom det sociala engagemanget för att försöka göra världen bättre och det individuella engagemanget för att upprätta bindningar av bifogande och tillgivenhet när Vi lider. Medkänsla är ett bredare koncept än mindfulness, och studier pekar faktiskt på att det kan vara en effektivare behandling än mindfulness i vissa specifika patologier, såsom depression (och i sjukdomar relaterade till självbild). , skuld och självkritik), utöver interventioner inriktade på att öka psykologiskt välbefinnande hos friska ämnen.
Skillnaderna mellan båda metoderna
Fokusera på psykobiologin som ger upphov till mindfulness och medkänsla, det finns stora skillnader mellan båda metoderna.
Medan de mentala processer som är mest kopplade till mindfulness genererar en form av metakognition och reglering av uppmärksamhet relaterad till prefrontala mittregionernas aktivitet och därför är en nyutvecklad prestation (Siegel 2007), medkänsla är mycket mer förfaderlig, och kopplat till systemet för vård av däggdjur. Det handlar om ämnen som oxytocin och andra hormoner relaterade till känslan av säker anslutning, och även till neuronsystem och nätverk kopplade till kärlek och anslutning (Klimecki et al 2013). Följande tabell sammanfattar vad var och en av de två terapierna ger.
Tabell: Specifika bidrag från mindfulness och medlidande terapier
| MINDFULNESS | MEDLIDANDE | |
| Fråga svaranden | Vad är erfarenheten här och nu? | Vad behöver du nu för att må bra och minska lidandet? |
| mål | Bli medveten om den verkliga erfarenheten och acceptera dess natur | Kom ihåg ämnet i ansiktet av lidande, förstå att primär smärta är inneboende för människor |
| Risk för varje behandling om den inte balanserar med den andra | Att acceptera ämnets obehag, glömma deras behov och fokusera uteslutande på erfarenhet. Evig brist på motivation och etisk och medkänsla attityd mot sig själv och mot världen | Acceptera inte upplevelsen av det primära lidandet (vilket är oundvikligt och inneboende för mänsklig natur). Fokusera inte på här och nu på den verkliga naturen av saker och fokusera uteslutande på att se ut att må bättre i framtiden |
Som slutsats
Upplevelsen av självmedlidande kan tyckas paradoxal: Å ena sidan upplever nuvarande lidande acceptans, men samtidigt är det avsett att minska framtida lidande .
Båda målen är inte inkompatibla men komplementära: den första (den acceptansfulla upplevelsen av lidande) är erkännandet av den mänskliga naturen och den andra är vägen framåt (medkänsla) inför den första verkligheten.
Bibliografiska referenser:
- Birnie K, Speca M, Carlson LE. Utforska självmedkännande och empati i samband med Mindfulness-baserad stressreduktion (MBSR). Stress och hälsa 2010; 26, 359-371.
- García Campayo J, Demarzo M. Mindfulness manual. Nyfikenhet och acceptans Barcelona: Siglantana, 2015.
- Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, Singer T. Funktionell neural plasticitet och därtill hörande förändringar i positiv påverkan efter medkänsla.Cereb Cortex 2013; 23: 1552-61.
- Kuyken W, Watkins E, Holden E, White K, Taylor RS, Byford S, et al. Hur fungerar mentalitetsbaserad kognitiv terapi? Beteendeforskning och terapi 2010; 48, 1105-1112.
- Siegel D. Den uppmärksamma hjärnan. New York: Norton, 2007.
