Teorin om B. F. Skinner och behaviorism
Burrhus Frederic Skinner är inte bara en av de viktigaste historiska figurerna i psykologi ; Det är i många aspekter ansvaret för sin påstående som en vetenskap.
Hans bidrag till detta område är inte bara metodologiska, men också filosofiska, och hans radikala behaviorism, trots att han inte är mycket mindre hegemonisk, tillåter bland annat att under andra hälften av 20-talet ett verktyg som är användbart som Behavioral Cognitive Therapy, mycket inspirerad av denna forskare. Låt oss se vad som var huvudnycklarna för teorin om B. F. Skinner.
En tur mot operant konditionering
När B. F. Skinner började sina studier grundades behaviorism i grunden på den enkla konditionen som ärvd från den ryska fysiologen Ivan Pavlov och populariserades av John B. Watson.
Förklaras mycket ovanför, föreslog detta första angreppssättet av beteendepsykologi att modifiera beteendet genom att göra trevliga eller obehagliga stimuli som presenterades samtidigt som andra stimuli som individen ville önska att utveckla aversion eller nöje. Jag säger "individer" och inte "människor" eftersom enkel konditionering var så rudimentär att den fungerade även med livsformer med ett nervsystem så enkelt som reptiler eller blötdjur.
Till exempel, I de berömda experimenten av Pavlovs hundar gjorde denna fysiolog djuren att salivera när man hörde ett visst ljud , eftersom detta hade varit förknippat med mat i tidigare försök. Nyckeln till enkel konditionering var att associera stimuli med varandra.
Skinner erkände att enkel konditionering kan vara användbar i vissa fall men utesluter möjligheten att beteendet endast kan förklaras genom denna mekanism, bland annat eftersom förutsättningar för att det uppstår sällan ges utanför ett laboratorium. Men ja trodde att vårt beteende (och många andra livsformer) kan förstås som en process för anpassning till trevliga och obehagliga upplevelser , användbar och inte användbar.
Den förändring som BF Skinner-teorin innebar, var i en annan mening: i stället för att fokusera på hur stimulierna är förknippade med varandra, fastställdes det i det sätt på vilket de åtgärder som utförs och de som är associerade med dem är associerade. konsekvenserna av dessa åtgärder. Vad som händer med oss på grund av något vi har gjort är i sig en stimulans som vi noterar. Således tar Skinner hänsyn till uppfattnings-action-upplevelsesslingan.
Operantkonditionering
För Skinner lärde man sig av konsekvenserna av hur han interagerar med världen var den viktigaste mekanismen för att ändra beteende. Både människor och djur gör alltid alla slags handlingar, dock obetydliga, och dessa har alltid en konsekvens för oss, som vi får i form av stimuli. Denna koppling mellan vad vi gör och vad vi märker är konsekvenserna av våra handlingar utgör grunden för operant konditionering, även känd som instrumental conditioning, som enligt Skinner var det den grundläggande formen av lärande i en bra del av livsformerna .
Men att mekanismerna för operant konditionering var i stort sett desamma i många typer av organismer betyder inte att innehållet över vilket de produceras skulle vara desamma oavsett om vi är en mus eller en människa. Medlemmarna i vår art har förmågan att skapa abstrakta begrepp och generera självbiografiskt minne, men för Skinner var utseendet på dessa raffinerade tankesätt pyramidens spets av en process som började lära av våra framgångar och våra misstag i realtid .
Dessutom var den metod som användes av beteendepsykologer baserad på djurmodeller (experiment med råttor, duvor etc.), vilket på ett sätt är en begränsning.
Den svarta lådan och Skinner
Behaviorists har alltid varit kända för sin konceptualisering av mentala processer som fenomen som uppträder inom en "svart låda", en metafor som används för att indikera omöjligheten att observera från utsidan vad som händer i människornas sinnen. Men Den svarta lådan i Skinners teori var inte densamma som de första behavioristernas . Medan psykologer som John B. Watson förnekade existensen av en mental värld, trodde Skinner att studien av mentala processer skulle kunna vara användbar i psykologi.
Naturligtvis, för B. F. Skinner, behövdes inte övningen, och det var nog att börja med analysen av relationerna mellan mätbara och direkt observerbara åtgärder och konsekvenserna av dessa åtgärder.Anledningen till hans ståndpunkt i denna fråga var att han inte ansåg att vårt sinne var något mer än en del av resan från handlingens verkan till inspelningen av stimuli som är (eller verkar vara) en följd av dessa handlingar, även om med den extra svårigheten att det är praktiskt taget omöjligt att studera objektivt.
Faktum är att begreppet "sinnet" var bedrägligt för Skinner: det leder oss att tro att det finns något inom oss som gör tankar och handlingsplaner som inte förekommer alls, som om vårt psykiska liv var kopplat från vår miljö. Det är därför i B. F. Skinner teori är syftet med studiet av psykologi beteende, och inte i åtanke eller sinne och beteende samtidigt .
Enligt den här beteendeisten är allt som vanligtvis kallas "mental process" faktiskt en annan form av beteende, något som sätts igång för att göra anpassningen mellan våra handlingar och de förväntade konsekvenserna optimala.
Arv B. F. Skinners teori
Faderns radikala behaviorisms teoretiska arv Det var en total avvisning av psykoanalysens spekulativa forskningsmetoder och ett forskningsförslag utanför introspektion och fokuserar endast på objektiva variabler som är lätta att mäta.
Dessutom angav han risken att omvandla mycket abstrakta teoretiska konstruktioner (såsom "sinne" eller "demotivation") till orsakssamband som förklarar våra beteenden. För att säga det på något sätt, för att Skinner säger att någon har begått ett brott på grund av sin känsla av ensamhet är att säga att ett lokomotiv fortskrider på grund av rörelsen.
Att vara så stödd av operant konditionering, Skinner arbete påstod experimentet med djur som en användbar kunskapskälla, något som har kritiserats mycket av såväl psykologer som den kognitivistiska strömmen och av olika filosofer, enligt vilka det finns ett kvalitativt språng mellan det mänskliga livet hos icke-mänskliga djur och medlemmarna i vår art. Djurmodeller används dock fortfarande allmänt i psykologi för att utföra approximationer av typer av beteenden som finns i vår art.
